正文 第32章 記(1 / 2)

從九型到心態,由術而道的晉級

九型人格由生發到現在,已經有2000多年的曆史。它一直經久不衰,就好像中國的易經。它不是迷信,也不是玄學,而是非常人性化的東西,用現代心理學是完全能夠解釋得通的。

有了九型人格這個工具,我們看人就能夠先了解他的底牌、內心的動機,然後結合現實,再對他進行分析,這樣就比較容易認識他了。而離開了九型人格這個工具,我們分析人就得從現實出發,這樣要把握他的性格就有一定難度了。所以,這兩者之間的差距太大了。就好像一輛車壞了,我們一下就能找到根由——發動機哪個螺絲鬆了。別人要找就要一個過程——根據車的聲音先判斷是否是發動機有問題,如果是發動機的問題,再看發動機最容易壞的是哪個部分,然後一步步找出問題所在,有著很強的邏輯性。

人有兩種能力:一種是邏輯思維能力,一種是直覺能力。很多學者會用邏輯來分析曆史人物。比如分析曹操這個人物,學者們都是看《後漢書》怎麼說,《三國誌》怎麼說……通過考證曆史對他的評價,因此得出怎麼樣一個結論。這個過程不是普通人能夠掌握的,它需要一套很嚴謹的方法。但這整個過程所用的論據其實都是古人的東西,而古人所學的東西其實也是很主觀的東西,並不一定能還原史實。了解性格的好處是,它能使你的直覺能力更強,能運用直覺和性格的立體坐標,快速地定位一個人。再就是結合每個人的生活背景,對人的感受、本質進行剖析、挖掘和掌握,從而一下子就能夠準確地把握人的內在動機,甚至本質的規律——看到他做的事也就了解了他做事的動機和出發點,一看到出發點就能夠預知結果了,同時也了解了他這個人。就好像我們能用性格的工具穿越時空隧道與古人對話一樣,因為人性是相同的。無論現代人還是古代人,我們都可以運用九型人格這個工具來分析。關於曹操性格的分析,雖然古今學者做過許多研究工作,但我們隻要從性格出發就可以知道他是8號。這樣,我們對曹操這個人物就一目了然,他做的事也都能跟8號對上。

9個號碼都有自己的特質,關鍵是怎麼讓自己活得精彩,這就需要學習調和心態的課題。所以講九型講性格是第一步,搞清楚了性格之後需要注意的是心態。比如,消極的4號什麼都創造不了,每天就知道自怨自艾。可見,性格背後還需要心態,心態才是大道。

當你把心態調整好之後,你就會發現原來自己是這麼重要,自己對周圍人的作用是這麼大。前些日子,我有個朋友帶來一個人,讓我幫忙教練教練。怎麼回事呢?原來這個人是他妹夫,他妹夫換了好多工作都不太成功,因此變得很迷茫。家裏人打算給他一筆錢,讓他自己創業開個餐館,但他卻不敢去幹。我說,等我見了他再看看究竟是怎麼回事吧。

我希望能跟他交流交流,但這並不等於我教練他一下,他就會有翻天覆地的變化。我隻是試圖了解他是什麼類型的人,他害怕什麼,他的盲點是什麼,他的障礙是什麼,他願意做什麼,他自己能做什麼,我又能為他做什麼,我們一起找出的真相是什麼。如果我和他的交流能起到這個作用,在我看來就很成功了。生活中,我們所有的人都不會被能看到的大障礙物絆倒,卻可能被我們看不到的哪怕是小的石子絆倒。了解自己很重要!清醒地活著很重要!

其實,我們身邊有上麵這種情況的人很多。九型的方法是很基本的、很簡單的。比如一個6號,就算你給他2000萬元,他照樣也不敢放手幹,照樣會擔心這個擔心那個,可如果是3號或8號,別說給他20萬元,就算他還欠人家20萬元,他也敢動手。九型人格很玄妙嗎?它不玄妙。隻要你掌握了它,它就能夠幫助你一下子理清事情的本質是怎樣的。這樣的話,你能夠做什麼不能夠做什麼,怎樣發揮自己的優點,如何改善自己的缺點,就很清晰了。

實際上九型人格還隻是一個小術,它隻有加上心態才能變成大道。所謂“大道無形”。單獨看九型人格,它隻是人生中的一個橋梁,隻能從此岸到彼岸。而我們從事的心態教練工作,它是讓人心明眼亮的,讓我們活得明白、活得清清楚楚的。它不浪費我們一分鍾,讓我們努力去創造屬於自己生命的輝煌。要想心明眼亮,可以先運用九型人格這個工具,它能讓我們眼睛亮起來,讓我們看清前麵的路,讓我們看到自己是什麼性格,告訴我們要走一條什麼樣的路。做到了眼亮,然後我們從心態的角度來探討心明,也就是我們用什麼樣的心態來走,才能走得最好,走得快樂、坦然、從容、無拘無束、豁達、勇往直前。

所以,心態和性格是永遠不脫離的。心態是性格的根,沒有心態的性格,就僅僅是一座橋,你走過去了,或許你還想走回來,還會在橋上徘徊,但它屬於一種純粹的技術分析。可是有了心態的橋,就是一座有燈塔的橋,在橋的前麵還有絢爛的霓虹燈、煙花,你走過去就會看到前麵的生活是多麼精彩,多麼美好,你過去了就不會再管這座橋了。按照自己最高的價值觀去生活,活在當下,這就是人生的目的和意義。