阿裏，是一個遙遠的名字，也是一個地區的名字。
阿裏，是一般人需要仰望和叩拜的地方，隻有身臨其境，將身體和心靈同時融入正午的驕陽，午夜的寒光，七月的飛雪，荒漠的遼遠，死亡的威脅。才真正理解，什麼叫生命禁區，生的艱難，死的容易。什麼叫快樂酣暢，情若霞光，笑聲浩蕩。
戈壁中的小城，以她不可思議的真實存在，連同整個阿裏高原上的生靈，生生不息，共同演繹著世間百態，人間冷暖。
置身於阿裏大地，總有一種虛幻的感覺，分不清哪些是現實，哪些是夢中曾經出現的畫麵。青天白日之下，思忖良久，竟然想不起自己身處何方，從哪裏來，到哪裏去，今夕是何年。
當我爬上日土縣高高的山崗，欣賞古阿裏人關於犛牛、岩羊、棕熊岩畫和圖騰的時候，當我氣喘籲籲，穿越時空隧道，沐浴著古格夕陽的時候，當我在班公湖的碧波中蕩漾的時候，一眼望去，斑頭雁扇動翅膀的地方，就有鄰國軍隊的哨所。詫異和驚豔，令我常常思考。阿裏，究竟有怎樣的曆史？阿裏，正麵臨著怎樣的機遇和挑戰？阿裏的未來，是否像歌中唱的那樣，明天會更好？
從拉薩到阿裏，其間要翻越眾多的雪山、達阪、冰河、無人區。2009年，我第一次去阿裏，在拉薩搭乘一輛普通越野車，日出而行，日落而息。就這樣，車行6天時間，方才抵達獅泉河鎮。即使2011年，拉薩到阿裏柏油路全線貫通，高檔越野車，日夜兼程，也要兩天時間。
阿裏這個名字的由來，與戰爭有關，有著淒風苦雨、波瀾壯闊的曆史。
今天的我們，隻能從隻言片語的記載和口耳相傳中，窺探過去。
1950年8月1日，由李狄三率領的中國人民解放軍新疆軍區獨立團一個騎兵連，從塔裏木盆地的南緣於田縣普魯村出發，翻越喀喇昆侖山和昆侖山，挺進阿裏，正式揭開了解放阿裏的序幕。這支隊伍，也成為抵達阿裏高原的第一批漢族人。1951年8月23日，解放軍進駐阿裏首府噶大克，完成了解放阿裏全境的任務。
李狄三率領的這支隊伍，是分別從新疆、青海、西康、雲南進軍西藏的部隊中，最早踏上西藏土地的人民解放軍，阿裏卻是西藏最後一個和平解放的地區。盡管如此，這支由136名勇士組成的進藏先遣連，63人長眠在了阿裏高原，用他們的青春和生命，換來了阿裏人民的解放。
有人說，阿裏當代知名度最高的有三個人，軍事史上的李狄三，文化領域的畢淑敏，領導幹部的楷模孔繁森。其實，在阿裏高原的千年文明史中，各類賢哲達人浩若繁星。苯教祖師辛繞米沃且，佛教宣傳家米拉日巴，古格王子益西沃，佛界宗師阿底峽，大譯經師仁欽桑布，就是阿裏星空中最璀璨的幾顆。
昨天，是今天的曆史；今天，是明天的曆史。許許多多阿裏人，江河一樣，生命不息。在廣袤高遠的阿裏山上，經幡一樣，五彩斑斕，各姿各雅，生機盎然。
隨著對阿裏的認知，愈加喜歡上了這裏的人和事。每一次去阿裏，都有新的發現，新的震撼，更加覺得守邊固土的重要和祖國領土的聖神。逐漸理解了偏踞西亞與南亞之間的這方荒涼之地，為什麼頑強的生活著9萬子民。這些土生土長的阿裏人和外來者，是怎樣與惡劣的自然環境抗爭，與外來侵擾抗衡，與心靈的孤獨和身體的寂寞鬥爭，簡單而快樂地生活在這裏。
祝福阿裏。