大家走在崎嶇的山路上，很是費力，但是路邊的屍骨卻是少了很多，隻有偶爾才能看到一個。
他們能采到的野菜和樹皮，也變的多了起來。
這讓七個大漢感覺跟著楊通他們的決定是對的。
楊通則帶著十三個小屁孩，一路上邊扒樹皮邊吃。
讓他們從無精打采中，燃了起來。
行進速度也並不比以前慢多少。
楊通嘴裏塞著樹皮，看向這群小屁孩，問道：
“劉五，劉六你們家是為啥逃荒的？”
兩個小屁孩爭搶著回答道：“地裏的莊家被劉老爺收了，官老爺讓交稅，我們家糧都斷了，哪裏有糧。俺爹就把房子賣了，帶著我們跑路了。”
楊通又指向一個十多歲的：“你呢王大？”
王大嘴裏嚼著樹皮，邊吃邊說：“地裏沒收成，官老爺，就把俺家地和房子，收走抵稅了。”
其他人也多是遭了災，養活不了一家子。
這世道，不是土裏產的養活不了自己，而是種地產出後交給老爺和官爺後，再也養活不了自己，反而不如不種。
尤其是遭災後。
我們農民朋友頭上有三座山，一個是地主，一個是封建壓迫……
封建社會的生產關係，就是用來專門剝削農民的。就像資本主義製度，主要作用也是用來剝削工人的。
封建社會，吃不飽的永遠是農民，資本主義社會吃不飽的永遠是工人。
社會製度是一種利益輸送關係。
資本主義發展到後來，產生了改良資本主義，用社會福利來緩解階級矛盾。
現在的大月朝，最需要的是改良階級矛盾，那麼耕者有其田就是主要手段。
這也是李大成後來能迅速壯大的根本原因，平分土地，不交皇糧。
可惜滿朝文武，都是地主的代言人。
這時前麵傳來呼和聲。
楊通見狀也立刻呼喊起來，把十三個小屁孩叫了過來。
各個都是一隻手拿一個簡易木矛，一隻手裏握著斤吧重的石頭。
“歸隊，速度歸隊。”
“賓果，趕緊給我把樹皮扔了歸隊，再不過來，打爛你的屁股。扔到山溝裏喂狼。”
對於這個拖遝蛋，楊通連踢帶打，總算把樹皮丟了，舉著矛站進了隊伍裏。
婦女也已經提著木矛衝了上去，楊通帶著童子軍，緊隨其後。
前麵楊通設計的兜繩（又叫投石索）發揮了奇效，甩飛出去的石頭，砸的十幾個人頭破血流。
對麵有兩個弓手，受兜繩影響，不敢近前。
遠距離射，沒有準頭，躲起來倒也輕鬆（古代民間用弓有效射程並不高一般五十米到一百米，精良的軍用弓箭有效殺傷力才能達到二百米以上。投石索作用半徑在一百米以上。）。
又混戰了一刻鍾，對麵有三個提著柴刀的漢子，摸到了近前。
弓手箭隻消耗完畢，隻是在遠處張望。
“男人衝過去，殺了他們，衝過去。女人側翼保護。”
楊通大喊著。
攻擊能給人帶來勇氣，防守則消磨人的精氣神，一旦被人摸了上來，有鐵器的人反倒會占了優勢。
隊伍聞言，迅速衝了過去。
這幾天梁靜怡帶著他們演練了很多遍。
倒也不算太亂，很有氣勢。
匪徒，被突然的衝擊打蒙了，明顯混亂起來。
一個亂七八糟，一個有組織，齊心合力，很快匪徒便被被捅死。
隻有最後的弓手跑掉了。
“搜屍，搜屍，快點。”
梁靜怡大喊著。
“把武器，能吃的，值錢的收起來，快點，五十個呼吸。”
楊通也組織著童子軍，往前跑去。
跑掉了兩個人，也不知道劫匪還有多少。
還是快點離開這個是非之地的好。
“賓利，你脫他衣服幹什麼，走走走，衣服不要，快跑。”
五十個呼吸過後，梁靜怡在後麵踢著男人的屁股，趕羊群一樣的趕著。
他們也是被打出條件反射了，自從楊通教了梁靜怡技擊和摔跤鎖拿術後。
梁靜怡就經常找他們陪練，被收拾的服服帖帖的。
而童子軍，也被楊通收拾的服服帖帖的。
一拳揍得你渾身抽搐，挨兩次，就再也沒有人敢挑戰你。
這就是信息帶來的優勢，楊通上一世，因為身高隻有一米七，所以對製敵手段很有研究。
而大月朝末的農民，對這種手段，聞所未聞，驚若天人。