清朝末年，局勢動蕩，連年戰火不熄，上有外敵侵略，下有官兵匪患，更兼之草寇橫行，致使天下百姓困苦不堪，流離失所，人人自危。
在這種混亂的局勢之下，普天下的老百姓如同生活在地獄之中，除了飽受戰亂之外，更有天災人禍無數，致使餓殍滿地，橫死遍野，易子相食也不足為奇，客死他鄉者亦是不計其數。
說到這客死他鄉者，便說到了這篇小說的關鍵之處，自古以來，我國便有狐死首丘，落葉歸根的說法，就是說無論是人或者事物總要有一個歸宿，尤其是人，無論他活著的時候在外麵如何風光，死了之後，屍身必須要回到他原來的地方進行安葬，要不然就會變成孤魂野鬼，不入輪回，被天地人摒棄在眾生六道之外。
因此，便催生了趕屍這一行當，就是要把客死他鄉之人送回原籍安葬的趕屍者，越是戰亂不堪，死人無數的年代，他們的生意越是紅火。
所謂趕屍，就是把一連串的屍體用某種神秘的方式使他們能夠活動起來，跟隨在法師身後，一跳一跳的穿州過省返回故鄉，但是趕屍並不是把屍體一路趕回故鄉的，隻是帶領死屍穿過荒涼崎嶇的山區，回到平原地帶，交給接運的鄉中親人，幫著他們把屍骸放進棺木之中運回鄉間如圖安葬。
夜色清涼如水，皎白的月光灑在這片樹林，看起來很有生機，這片樹林方圓五十裏沒有一戶人家，而這片林地中央有一條土路，是通往魏莊的捷徑通道。凜冽的寒風在這片達樹林放肆的咆哮起來，吹的樹枝左右搖擺，好像在和誰打招呼？天空照射下的月光看起來是那麼的蒼白。而樹枝上的小鳥卻在歡聲歌唱著，好像他們對這種景象很是開心。
正是這片樹林的中央，坐落著一間客棧，牆院全部是用青瓷磚壘砌而成，前麵是意見大屋，大屋左邊有一個門，可以通往後院。雖說是後院，但這個"後院"是不漏天的，看起來像個大房間。院頂封閉的原因正是為了防止打雷下雨，以免威脅到裏麵存放的東西。客棧的老板是位近六旬的禿頭和尚，說是和尚也可以稱他為道士。因為他以前的職業就是趕屍。如今人老了也想落葉歸根了。由於經驗和累計的膽量，他選擇在這片荒無人煙的樹林裏開設一家“客棧”他知道附近的趕屍大多都會經過這條路。
深夜，這件客棧終於迎來了一批“客人”簡單地說隻有一個客人，因為其他的都是平抬雙臂，一蹦一跳，認人控製的死屍。帶領這些死屍的是一位五十歲左右的道士。他手拿鈴鐺，神情集中，好像時刻都在防止這什麼。
他走到了客棧前，和尚急忙前去迎接，隨後和他一塊把屍體領進了後院。
他們回到房間，和尚給他沏了一杯熱茶，同樣道士把住店的錢給了和尚。走了半夜路的道長走進了裏麵的內間去睡覺了。
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數字君有話說
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