馬融朝著高寵招了招手，道：“孩子，你過來。”
高寵正想答話，隻覺得眼前光影一閃，自己已經站在了馬融身旁。馬融道：“不必驚訝，不過是洞天神器的空間轉換之力罷了。你若肯做我的弟子，遲早也有這樣的修為。你意下如何？”
出門就被從天而降的大餡餅砸中了，高寵卻不是欣喜，而是踟躕。自從偶遇呂布，被他一聲大喝驚醒，真正明晰了自己，到今天已經將近兩個月時間。他也明白了這個時代人們的價值觀念。
比如“重義輕生”、比如“信守諾言”……史書所載的那些典故，現代人看了，除了熱血澎湃之外，多少都會覺得有些不值。不免產生一些諸如“古人怎麼那麼死心眼”，“死要麵子活受罪”，“怎麼不先把好處得了，慢慢再打算”之類的想法。
而高寵此時卻已經明白，這些都是修行途中的求證。
什麼是“修行”？神通法力從何而來？此時他已隱約有些明悟。
所謂修行，不過是對靈魂境界的打磨，最終產生一個獨一無二的、最最純粹的自我。神通魔法不過是些“副產品”，修為境界到了，自然也就有了。
普通人看到修士乘雲跨鶴、移山倒海，似乎無所不能，修為越高，自由度越大。實則恰恰相反。在真正的修士心目中，修為越高，限製越大！不可絲毫偏離了自身修行的發端，否則便是自毀道基。用一個不太恰當的比喻：就如平地而起一座萬丈高樓，越到高處，就越要小心謹慎，不能偏離根基分毫。
至於“朝辭北冥暮宿滄海”的自由，在真正的修士看來，卻是可有可無的。若無真正的必要，他們寧可乘坐飛機高鐵。
高寵自幼修煉的綿掌功夫近於玄門道家，來到這個世界後又跟著張遼修習了兵家真氣，而這具身軀的原主人似乎也練過些江湖俠客的功夫。不過諸法門都還很淺顯，都還未能築基。也就是說，高寵此時如果選擇了繼承馬融的傳承，就為自己今後的修行之路打下了根基，若沒有重大的機緣，從此不可偏廢。
馬融似乎看出了他的猶豫，輕歎一聲，道：“好孩子，我時日已經無多了。直至今日我才明白，儒門修士不得長生，並非功法所限製，而是受了紅塵沾染，始終心性不純，所行有失的緣故。儒門不修形骸，並非不修，而是不必。畢竟是百家之首，又得社稷龍脈與萬千百姓願力加持，隻要所行無偏，三二十年內便可大成，實是世間第一快捷的法門。”
高寵暗自點頭。先賢不太好說，自己所熟知的後世大儒中，朱熹、王陽明，都是人到中年，便成就了萬世盛名。尤其王陽明，很被那位光頭偉人所推崇，寶島上還有一座“陽明山”。這龍脈氣運，果然是舉國之大。隻聽馬融繼續說：
“這世間大道，玄門也好，儒家也罷，其他兵家、法家、墨門、俠客種種，也都不過是求證的道路，最終仍是殊途同歸。唯獨魔修一脈……”說著，他淡淡瞥了一眼慕容振，“魔修一脈心性堅忍，倒也未必不能長生。隻是他們為達目的不擇手段，往往行事淫邪，為世人所不恥。
這世間修士，五百年當有天劫。中行悅一代魔王，行事陰毒，沾染了業力無數，他的劫數來的早些倒也在情理之中。我若貪生助他渡劫，豈不是真的不如朱亥、侯嬴之輩了？”