“話說我們諸葛家族，得從春秋時期說起，那個時候，有四個最為古老的複姓，分別是公孫，司馬，夏侯，諸葛。
在這四個古老的複姓中，公孫姓氏使用的最為多見，後代人也有很多人是自己改為這個複姓或者是被諸多喜歡的人所改，例如羅胖子，就被人改姓‘公孫’。”
“羅胖子是誰？”
“是個錘子，賣手機的。”
“我怎麼沒有聽說過？”
“那是二十一世紀的事情了。現在是二十世紀，你知道《推*背*圖》麼？”
“聽說過，但是沒有拜讀過。隻知道是唐朝時期的術士大師袁天罡和李淳風所著！對後世之事透徹了解，如同活於現世。”
“是的，如果你熟讀《推*背*圖》，並且能夠得其精妙，那麼你就會了解未來至少五百年的事情了。”
喬四爺心想：難道真有這等怪事？以前隻是聽說，不曾想真的有前知五百年，後知五百年的奇人，也罷！權且信了他吧。（此處暗表：這喬四爺哪知就在他90多歲的時候，這個世界上還真的有了一個羅胖子，英語教師行業裏是手機做的最爛的，手機行業裏的錘子。）
“那麼，你們的諸葛家族又是如何興起的呢？”
“諸葛（Zhūgě諸葛）姓源出有三：
1、出自葛姓所改。相傳，伯夷的後裔葛伯的封國滅亡後，原居於琅琊郡諸縣之葛氏有一支遷徙至陽都，因陽都已有葛姓，遂稱後遷來的葛姓為諸葛氏。
2、出自有熊氏之後，為詹葛姓所改。春秋時齊國有熊氏之後有複姓詹葛，因讀音訛為諸葛氏，後改為諸葛氏。
3、出自封賜所改。秦末陳勝吳廣起義時，有大將葛嬰屢立戰功，卻被陳勝聽信讒言殺害。西漢文帝封葛嬰的孫子為諸縣侯，其後代遂以諸葛為姓，稱諸葛氏。
我們這一支屬於第三種出處，祖上就是屢立戰功之人，後來，我們的家族不斷的繁衍，直到三國時期，我們家族鼎盛至極。
我們諸葛一門，出了四傑，諸葛誕，諸葛瑾，諸葛亮，諸葛均，在曆史上都牛*逼閃閃放光輝！當時有語評論說諸葛家族“一門四冠蓋”。
最為著名的是我們的三爺諸葛亮，就是草船借箭那個，曹操十萬支箭，被我們家族的智者諸葛亮不費一兵一卒，全部給收了來。
一是被傳為佳話，風光至極，一時無兩。”
“那你的意思是你們的祖上是諸葛亮嘍？孔明先生。
但是我聽說這樣一句話：才智10分用7分，留下3分給兒孫。
這個諸葛孔明先生過於聰明，被後世人都開始妖魔化了，他的後人中除了兒子諸葛瞻還算是有所記載外，其他的都早已經灰飛煙滅於曆史的煙塵之中了。”
“爺，您此言差矣！您說的老話兒，固然有一定的道理，但是，我們不是諸葛孔明之後，我們是諸葛誕的後人。”
“諸葛誕？此人名姓耳熟，但是一時又想不起來是何等人也。”
“諸葛誕是諸葛亮的堂兄，諸葛亮是給蜀漢賣力，地位婦孺皆知。諸葛誕卻是在曹操陣營裏效力。
我家祖先，官至揚州刺史、征東的大將軍。諸葛誕老人家做官深得民心，他的手下說：“為諸葛公（誕）死，不恨。””
“我書讀的少，對於諸葛誕還真是不了解。敬請明示！”
“好吧！我給爺簡短的介紹一下我們的大爺諸葛誕。
大爺諸葛誕，長二弟諸葛瑾3歲，長三弟諸葛亮6歲，長四弟諸葛均9歲。
二弟諸葛瑾，謹言慎行，在《弟子規》中，有這樣一句話：‘說話多，不如少，惟其是，勿佞巧’意思是說：多說話不如少說話，說話要恰當無誤，千萬不要花言巧語。
這句話的典故就是與我們諸葛家族的諸葛瑾有關：
諸葛瑾當時是三國時期孫權手下的大臣，平時話不多，但常常在緊要關頭，幾句話就能解決問題。有一次校尉殷模被孫權誤解，要被殺頭，眾人都向孫權求情，隻有諸葛瑾一言不發。