天下歸一為蒼茫。
歐亞大陸的中心有一個國家叫“茫”。之所以叫“茫”，據說我朝開國國君建製時，為紀念當時與唐軍決戰天陽大捷而一戰成名的“芒果騎士團”，本定國號為，“芒”。後國師卜卦，推算國家未來運勢，“國運昌盛，萬世永傳，為五行缺水”，故將“芒”改為“茫”。
在我很小的時候，對於國家沒有太多認識。至少，一個整天隻知和玩伴玩耍的孤兒，除了一日溫飽與玩樂，是不用考慮太多的。我們的遊戲項目很多，最鍾愛的是“騎馬打仗”。每次拿著竹棍將夥伴挑落“馬”下的時候，我就特別興奮。我最崇拜的，是每天騎馬巡視城邊的護城騎士。每日黃昏臨近，護城河畔就會出現一隊騎士，他們手執銀槍，身披銀甲，腳踏白龍馬，邁著整齊的馬步。從遠處看，就像一片白霜襲來。唯有夕陽餘暉，點亮銀盔。我曾在近處觀察過一位護城騎士，他的雙眼炯炯凝視前方，絲毫不被其他所影響。後來，師父告訴我，他們被稱為“芒果騎士團”。
我是在一次“騎馬打仗”的時候與師父相遇的。當時，師父問我願不願意和他回去。我說，隻要有糖葫蘆就跟他走。糖葫蘆是那時我最向往的東西。曾經，我在一大戶人家後院的剩食堆吃晚飯時，無意間找到了半個糖葫蘆，放在嘴裏，不但很甜，還夾雜著酸菜，扣肉的味道，著實讓我回味無窮。我不知道為什麼我沒有爹娘給我買糖葫蘆。我隻知道，那時誰能給我一半糖葫蘆，讓我做什麼都可以。於是，我就為師父的一根糖葫蘆，賣了我自己。
師父，是全國最大騎士館，“紅荒騎士團”的團長。自我朝開朝以來，尚武精神深入人心。國君頒布第一道聖旨詔告天下：
奉天承運，皇帝詔曰。
我大茫開朝盛世，萬眾歸心，風調雨順，國泰民安。自寡人引進西方強大之騎士精神，結合東方天賦皇權之本，以無堅不摧之鋼鐵意誌，一毛不拔之堅韌精神，力克東土雄獅大唐，以揚我國威，展我族兒女之不倒雄魂。為保江山社稷，穩定基業，故今日起，天下黎民當以騎士精神為核心思想，堅持以騎為樂，以騎為生的樂觀態度，堅持用騎嚇敵，用騎擾敵，用騎製敵的戰略方針。解放和發展騎術訓練，為把我朝建設成為騎樂融融，騎樂無窮，騎騁環宇的先進騎士國家而奮鬥。
欽此。
自此，舉國頓時抑起一股騎士熱。上到皇宮貴族，下到平民百姓，無不以騎士為榮，街頭巷尾處處都是馬來馬往。皇帝的這道聖旨，從曆史角度看，推進了社會交通工具的變革，標誌著人類從兩腿直立行走到駕馭四腿狂奔的時代轉變。可是，階級社會是重要體現階級之分，假若地主富豪與農民大眾都騎著同樣的馬在街上衝來衝去，豈非太過平均，違背倫理？漸漸的，騎馬的講究成了一種身份的象征。一般有臉麵的人都在馬後拉一輛板車，再聘請一個馬夫幫他駕馭，這樣就體現自己尊貴的身份。而另一些連馬都買不起的人，又不甘願落後於社會潮流，隻得拉著驢啊，騾子啊什麼的來充數。反正都是騎著四條腿的，隻要不是兩腿著地，就是時代的進步者。
後來，由於街道上狂熱的騎士太多，大多數人都沒駕駛經驗，交通事故接連不斷。據內宮不完全統計，全國數日發生數十起交通事故。有非法駕駛人仰馬翻的，有違章超驢，馬驢追尾的，其中最為轟動的是茫都九潯城“馬踏孕婦”事件。當時，九潯第一首富吳仁興的長子吳敵在九潯最繁華的步行街與友飆馬，可憐一身懷六甲之賈氏剛從路口走出，被馬蹄踹出幾丈高，直到婦人落地，吳敵才在離事發地五十米處勒住了馬。賈氏死狀極其慘恐，又是一屍兩命，而且目擊者眾多，轟動全城。吳敵很快被緝捕歸案。全城上下無不痛斥惡賊，紛紛要求將吳敵遊街示眾一圈，拉到東門車裂。麵對輿論的壓力，衙門起初很快以“故意殺人，破壞社會穩定罪”，判處吳敵絞刑。就臨刑前幾天，不知為何，朝廷以此事牽動甚廣為由，派遣臨時刑偵組，接手調查此案件。最終，張貼判決書如下：
朝廷法律並未對交通法規作明確立法規定。此次交通案件無法可依，無理可據。經勘探組測量計現場目擊者調研，吳敵行駛速度在正常馬速範圍內，又經牲畜部門鑒定，吳敵所騎跑馬已患有“瘋馬症”，而駕駛員吳敵是在不知情的情況下駕駛的。孕婦賈氏從小道出大道，未遵守“先左看再右看”的常理原則，其行為有理可據，有章可循，造成惡性事件發生。故判決如下，剝回九潯衙門絞刑判決，吳敵行為屬過失犯罪，賠償賈氏父母黃金五百兩，良田五畝，以撫其喪女失孫之痛。