翌日，呂達同王道長見麵。道長笑著問他那鳳姐待他如何。呂達如實向道長說明了整個經過。道長聽後，哈哈一笑，告訴呂達，這觀中人物奇多，待我給你講完這日月交合，年月日時後，我帶你見上一見。
呂問：怎麼理解天地日月之交合中的年月日時呢？
道長答：從四個方麵理解時間。人的壽命按一百命計算：一歲至三十歲是成長的時期，三十至六十是長大的時期，六十至九十是衰老的時期，九十至百歲或者一百二十歲是衰老的時期。這稱為身中之時。
如果以十二個時辰為一日，五日為一侯，三侯為一氣，三氣為一節，二節為一個季節，一年有春夏秋冬四個季節。春天，陰中陽半，氣侯由寒變溫。夏天，陽中有陽，氣侯由溫變熱。秋天，陽中陰半，氣侯由熱變涼。冬天，陰中有陰，氣侯由涼變寒。這稱為年中之時。
如果從陰陽交替的意義來說，一個月有三十日，三百六十時辰，三千時刻，一十八萬分鍾。月盈月虧，這稱為月中之時。
如果以六十分為一刻，八刻二十分為一時（2小時），一時半為一卦（3小時）。一天可以用八卦定出八個時間段，用子午卯酉分出四個正時。從子時到卯時，陰中陽半，以太陰中起少陽，從卯時至午時，陰中有陽，純少陽而起太陽。從午時至酉時，陽中陰半，以太陽中起少陰。從酉時至子時，陰中有陰，純少陰而起太陰。這稱為日中之時。
人的一生中，最難得到並且最容易失去的是身中之時。迅速流逝並且遲緩而來的是年中之月;急如電光，速如石火的日中之辰。積日為月，積月為歲，歲月蹉跎，時間像光一樣地迅速流逝。貪求名利者妄心未除，愛子憐孫者恩情又起。縱然能夠回心向道，無奈已經年老氣衰。就好比春天的雪，秋天的花，是有限的美景;傍晚的陽光、清晨的月光，是不會久遠的光景。信奉大道的人最難得到的是人的壽命。
人的一生中，最陶醉的是豔陽媚景、百卉芬芳。水榭危樓，清風快意。月夜閑談，雪天對飲。放縱無窮的快樂，消磨有限的時光。及至病來氣斷，無人替代，滿堂金玉，他人衣裳。聞道速修，莫留遺憾。
呂問：身中之時好難得到啊，那日中之時該當何解？
道長答：人的一天如同日月的一個月，如同天地的一年。大道生育了天地，天地分開，上下相距八萬四千裏。冬至之後，陽氣從地中升起。一氣有十五天，陽氣能上升七千裏。共計一百八十天，陽氣能升到天，陽氣至天生成陰氣。夏至之後，陰氣從天中下降。一氣十五天，陰氣能下降七千裏。共計一百八十天，陰氣降到了最低開始又生成陽氣。周而複始，運行不止，不失於道，所以能夠天長地久。
大道運行日月，日月成形，周圍各有八百四十裏。月朔之後，陰中起陽。一天有十二時辰，魄中魂進七十裏。在十五天中，共計一百八十時辰，魄中魂進八百四十裏。月望之後，陽中起陰。一天有十二時辰，魂中魄進七十裏。在十五天裏，共計一百八十時辰，魂中魄進八百四十裏。周而複始，運行不止，不失於道，所以日堅月固。
大道運行於人，人為尊貴靈性之物。心腎之間，上下相距八寸四分，陰陽升降的情景與天地相似。氣中生液、液中生氣，與日月可比。人與天地不同處，在於人有情。情動不知收斂，損失陽氣，又不知修補，年月累積，以至於病，虛度年華，端坐等亡。
呂問：道長所說的“寸”與我們生活中的是否一樣？
道長答：所講的涉及五行八卦、中醫經絡的內容有時間時，慢慢給你細講。這裏所提到的八寸四分中的“寸”，是相對的寸。是以人的中指第二指節為一個單位的。這樣每個人的心腎距離才能用八寸四分度量。
呂問：信奉大道，如何掌握天時。
道長答：一生中要用好每一個年，一年中要用好每一個月，一月中要用好每一天，每一天中要用好每一個時辰。就以五髒之氣來說，每月都有盛有衰，每日都有進有退，每時都有交有合。運行五髒之氣能夠感受到六侯的變化。金木水火土，分列沒有差錯。東西南北中生成有定數。煉精成氣，煉氣化神，煉神合於大道。
呂問：五髒之氣這金木水火土。五行之位為東南西北中。它們是如何相生相成，從而交合有時？請道長詳細說說。