小姑娘坐在沙發上說：“采蓮大會的舉辦可追溯到唐朝時期，當時的統治者武則天主要扶持的是華嚴宗。主要經典是《華嚴經》，到武宗滅佛後衰落。
唐代開國皇帝推崇道教,自稱是老子的後裔。唐高宗封老子為“玄元皇帝”,唐玄宗則封老子“大聖祖高上金闋玄元天皇大帝。”皇族對這些宗教特別重視。唐貞觀年間,天下大旱,均州刺史姚簡在武當山靈應峰禱雨有靈,唐太宗聞奏立即敕建五龍祠。
遺憾的是道家並沒有采取更加有力的措施加快發展,信徒們依舊居住在洞穴和岩凹裏“麵壁作觀,問法立雪”。 “天下名山僧占多”。佛教則不然,他們巧妙的利用一切可能的時機。據《大藏經》記載,唐上元二年(761),武當山僧人慧忠應詔赴京講經,大得唐肅宗李亨的賞識,被尊為國師。慧忠借機奏請皇帝在武當山敕建太乙、延昌、香嚴、長壽四座寺廟,各請藏經一部,並在這裏舉行了隆重的奉迎國師的典禮。
唐代宗李豫繼位後,繼續支持佛教,使其在武當山得到較大的發展。佛教在武當山不僅建有“炫煥翠微、碧瓦鱗布、朱欄翠飛”的“梵宮”;而且在獅子峰東西開鑿了石窟佛像。
就在佛教大建梵宮時,而道教諸岩“或完或墮,悵昔人之安在?棄舊德以如歸。或蒼苔之封戶,或垂蔓以穿扉,匪值時遷而事異,抑亦物異而人非。”這種屋倒人散的淒涼情景,大有被佛教擠出的勢頭。唐末道士杜光庭借著刪定的《洞天福地嶽瀆名山記》的機會將武當山列為第九福地。而道教實際情況已不能與佛教勢力比肩了。
所以兩個宗教便開始進行“法”的辯論，在唐代宗時期，由於兩家誰也說服不了誰，皇帝一怒之下，便兩家***壓，這時候的采蓮大會便應運而生！五年一屆，八月十五舉行。由各大門派輪流承辦，承辦門派有特權可以多選派一人參加，奪魁之物由承辦門派來出。設立這個采蓮大會意在選拔年青一代的修行好手，因為現實的統治者是無法抗衡的。
曆朝曆代，凡是反抗統治者的幾乎都會失敗，當然了，統治者殘暴無道那就無力回天了。保存自己的實力，保留老祖宗留下的智慧精華是那些年青一代好手義不容辭的責任。而且，不出一萬的話中魁之人必出現在五大門派之中。龍虎宗 武當 峨嵋 崆峒 昆侖 這可是響當當的大門派！天下武功出少林這句話不正確，但是天下道法出正一可是實打實的！龍虎宗的正一教那可是。。。以後再說~”南素柔開始賣關子了，這說明他和我們的主人公馬佳開始接近了！
“ 為什麼會出現在五大門派之中？一是因為大的門派可以砸出兩三個金丹期的大高手，其他小門派，洗洗睡吧！另一個也是因為小門派考慮到自己門派的安全問題。萬一得罪了大門派，獎品拿不到手，而且一個不注意被滅門那就悲了個劇了。到時候找WHO哭去？
前幾屆都是我姐姐南冰潔一直高居榜首，她的鬥法在老一輩修行人那裏都是掛了名的。這個采蓮大會還有個不成文的規矩，就是金丹期以下可以參加，一旦到了金丹期，結成金丹，就隻能在旁邊看著。其實這也是為了年輕的修行人能加緊修行的規矩。
我知道的就是這麼多，明年剛好就到了采蓮大會的舉辦時間，順便透露一下，明年的采蓮大會是四川的青城派舉辦，中國曆史文化名城，國家5A級風景區，世界文化遺產中國四川省都江堰市青城山。關於其他的采蓮大會的細節你可以問問大師兄啊，他可以告訴你全部的信息。”南素柔眨眨眼睛，調皮的笑笑。