第二章 最後的神與魔(3 / 3)

“師兄還是一如既往的自信,但我要說,今時不同往日。如果我們真的有刀劍相向的那一天,師兄可要小心了。”

“那麼你會再一次嚐到失敗的滋味,而且是最後一次。”

敖拜言畢,轉身離開,淩空微笑跟隨,兩人下山朝著巴蜀的方向離去。

鬼穀的兩位傳人踏上了去巴蜀的道路,在剛才的山巔之處,鬼穀子佝僂的身影撐著手中的九龍杖冷冷的看著由近及遠慢慢消失的身影,然後發出了一聲歎息。

巴蜀兩國在公元二四七年早已是大秦的領地。秦惠王接受司馬錯的建議滅巴蜀兩國來提高經濟效益,增強軍事力量,為了打理這片土地也費了一番心血。他先扶植巴蜀宗親成為巴蜀之地的君長,來管理巴蜀,這僅是為了消除掉巴蜀人民的對親人的陌生和不安定感。之後,向巴蜀輸入了大量的親人女子,力爭巴蜀的下一代有著秦人的血統。除了女人,秦國還往巴蜀成批遷徙秦人,他們把秦國的生活習慣和傳統文化也移植到了巴蜀之地,就是為了同化當地人,讓秦國文化成為巴蜀主要文化。

沒過多久,巴蜀的就習慣了秦國的生活方式和習俗。而到了現在,巴蜀已經完全融入了秦國。

師兄弟兩人沿著西南方向,跋山涉水,一路奔波,到秦國境內,穿越了南陽、漢中兩大郡,到了蜀郡,以他們二人日夜兼程的腳力也花了十多日的功夫。

進入了巴蜀之地,高山峻嶺,連綿不絕;氣勢磅礴,雄奇壯觀,當真有波瀾壯闊之感。一入巴蜀,便仿佛進入了天地囚籠,以天為牢,以似無窮無盡的山川森林為籠,除非飛天遁地,不然真是插翅難逃。

鬼穀子的兩位傳人體會到了山外有山的道理,這一比較,他鬼穀的雲夢山真不值一曬。巴蜀之地,秦人血脈雖多,但幾個少數的強大的民族還是占著主要的比例。他們根據鬼穀子的所給的唯一一條線索——一處“如是我聞”、看得見卻摸不著的地方,向當地的居民暗地裏細細的打聽,而每一個人竟給出了截然不同的答案,都是些傳說中的有去無回的絕地。這也難怪,巴蜀之地向來流傳著許許多多的神秘傳說,在民間傳得最為廣泛最靠譜的有其二。

第一,蜀地群山中,有曾在山中羽化飛升的神仙,因為在群山的幾百丈的懸崖峭壁上發現了大量的棺,當地的迷信的人認為是他們褪下了煩人的軀體,破繭成蝶,白日飛升。很多好事和迷信之人紛紛前往山裏,想尋著先人的足跡,褪去肉體凡胎,飛升仙界。更有混吃騙喝之人打著成仙的幌子在這一帶招搖撞騙,兜售靈丹妙藥、成仙的必備秘籍。

第二,蜀地深山裏生活著一群與世隔絕的怪物,他們出沒在蜀地深山裏,能飛天遁地,淩空虛渡,有著凡人所沒有的超能力。以天地精華為食,在蜀地群山裏修煉,誤入他們地域中的人,都會被活生生的抽筋扒皮,慘不忍睹。

師兄弟二人商量了好久也沒有對策,但好在還有一條更明顯的線索——血刀門。隻要找到血刀門所在地,也就離發現發現大天魔功的地點更近。二人商議好決策後,在當地的驛站歇下,養精蓄銳。

翌日,他們在當地居民中打探到血刀門在離這裏的鬼山最外沿。二人按著當地人的指點,找到了昔日血刀門的所在地。

血刀門的幾座宅子早已殘破不堪,有用的門窗和家具也被人偷走,屋裏空空如也。最中央的住宅,大門敞開,遠遠的就已經聞到讓人作嘔暈厥的屍體腐爛的味道。他們朝裏麵望去,大大小小的約有五十具屍體淩亂的散落在屋裏,傷口卻都是在脖頸處,均是一道致命。而所有屍體上都有被翻過的痕跡,女人身上的首飾和男人的兵器早已不見。

淩空緊蹙著眉,雖然以他控製鼻息,聞不到這氣味,但還是忍不住下意識的以手捂鼻,道:“師兄,這裏沒有什麼有用的線索,我們還是走吧。”

敖拜道:“如此,我們隻有去鬼山裏去碰碰運氣了。”

忽然,屋裏的屍體中有一絲異動,發出了幾乎無法聽到的聲響。但這怎能瞞過他們的耳力。

敖拜冷喝道:“誰!藏身於屍體中,難道不怕和他們有同樣的下場嗎?”