書陳雲乃集其先公寫廢壽幛字為四言詩卷後
故侍禦玉方先生，以書名宇內，稱為華亭後身。華亭為近世書宗，執筆者莫不學，劣者不能似，優者得其形，蓋由未悉華亭源流所自也。華亭受籙季海，參證於北海、襄陽，晚歸平原，而親近柳、楊兩少師，故其書能於姿致中出古淡，為書家中樸學。然能樸而不能茂，以中歲深襄陽跳蕩之習，故行筆不免空怯，去筆時形偏竭也。侍禦酷嗜華亭，而導源平原，故形神皆肖，異於世之學華亭者。然侍禦嚐謂世臣曰：“二百年士大夫善學華亭者，惟諸城耳。”則其宗旨，蓋亦主於求變，而侍禦之卒不變者，則年為之也。然侍禦終身未染襄陽，故姿致遜華亭，而下筆時近茂，則其自得固別有在矣。雲乃自成童時，已駸駸能發家尊之勢，而侍禦每作書，雲乃必侍，從仲紙和墨之役，零章斷簡，收檢弆藏，珍重異聞，過於舉世之展轉泥求者。茲卷乃侍禦書李氏壽屏後填名銜之四幅，以有所竄易而別寫，雲乃以銜名不文，難以行遠，而方二寸正書，尤侍禦所廑，斷不可不使流傳，故剪裁集為四言詩，以迪觀者。裝成後，名流借觀，歡喜讚歎，帙如牛腰。世臣謂於餘年來以書世其家者，推大小歐陽，大小米，然沿襲家學，楂不如梨，以習見而易視也。今雲乃用心之勤如此，則賢於古人必矣。