馬車在京城中七繞八彎，也不知過了幾般工夫，方停了下來。
那僧人一路上隻微微握著小和尚的手，輕閉雙眼，臉露微笑，似是在修身養性。倒是那僧人的師兄掀著遮簾，左顧右盼。京城繁華之處，的確任人流連。而小和尚剛剛回思往事，時間也就在不知不覺中過去了。
馬車是在一座府院前停了下來。這府院雖算不得蔚為壯觀，但座落之地後臨一處溪流，前抵闊大的街道，雅靜而又不失大方。府院周邊亦是顯得十分寧靜，兩旁草木滋榮而生，竟看不出一絲秋天凋零之意。
府院門邊一位仆人見到馬車停下，連忙迎了上來，雙手垂於腹前，小心謹慎地望著馬車之內。
那僧人拉著小和尚走下馬車，從懷中取出一麵金貼來，陽光照下，璀璨異常。那仆人接過金貼，打開一看，隻見貼子周邊竟是為黃金打造成的封皮。貼上的小字卻是以銀線鐫繡而成，這等手藝當是巧奪天工。那些文字是梵文寫就，但這仆人卻能看懂，貼上寫著的赫然是——古月活佛拜謁。
相比這封金貼，古月活佛這四個字更是一字千金。他雖然年紀輕輕，但在西域藏邊，卻是極受僧侶香客的虔誠膜拜。傳聞他佛法修為高達天人，身具大智大慧。但凡西域天竺各地的高僧於他執經問難，研討內典，辯機論禪完畢，都無不歡喜讚歎而去。而他也已經將西藏密宗的不傳絕學“如來八相”修煉至天地唯我的境界，正所謂常、樂、我、淨與無常、無樂、無我、無淨八相，亦真亦假，亦假亦空。
古月活佛本與中原佛門定下約定，於大明邊防重地大同府論禪辯機。但古月活佛久未來到京城，而論禪又尚需有時日，在大同邊塞，往往戰火四起，烽煙無邊，古月活佛難免覺得有些無趣。在他師兄古智的簧舌鼓動之下，兩人便輕車簡從，來到京城。也算巧合，古月活佛剛入京城便遇見解他佛法疑結的小和尚。
古月活佛料想這乞丐模樣的孩童未到弱冠之年，怎麼就有這般高深的佛法修道。他一路之上看似僅僅手握著小和尚的手臂，實則已用“如來八相”之中的“無淨”之相將小和尚全身穴位探視了一遍，當下更是甚覺奇怪。隻因小和尚麵部從上而下的頭維、發際、陽白、印堂、攢竹、魚腰諸穴行走經脈氣流與常人相反，而自人中穴向上的迎香、四白幾處穴位已積沉屙，成為真正的“死”穴。這也就難怪小和尚雙眼失明了。
那仆人看完金貼，連忙在前引路，卻並未作一聲。古月活佛大步流星、神態瀟灑地跟隨其後。小和尚被他緊緊拉住，一時之間也作聲不得。
進的府院，偌大的府院內隻有幾名仆人，也並未見府中主人出來迎接。行到內堂前，那仆人推開木門，門內一縷香煙撲鼻而來。隻見堂內一方燃點的青爐之上掛著一幅仙女下凡的畫像，栩栩如生，但亦顯得極為神秘。
古月活佛見到畫像，麵色一緊，竟在青爐前的蒲團上跪叩下去。古月和古智兩人跪叩完畢，便進入到廂房之中。
三人在廂房歇息了片刻。小和尚肚子早餓了，這時他一口氣便吃了許多名貴的糕點。他行乞慣了，把剩下的糕點也一並裝起來帶在身邊，並不覺得害臊。過了片刻，古月活佛這才笑問道：“小施主，我見你似是孤零無依，那以後你便跟在我身邊，有吃有喝，不知可好？”
小和尚掛念著璿姐姐，當下便搖搖頭道：“大師父，你若還有不明白的盡可問我，不過我不能留在你身邊，你問完我便要走了。”