飛機墜落在浩瀚而溫暖的南太平洋的一座小島上
活下來的除了你，還有一個人
TA 可能是任何人
我們開始設想一下未來十年你們倆在島上的生活吧
多年來，我對“島”一直懷著深深的迷戀，“島”是我所有白日夢的所在，是我一切無拘無束的思緒飛揚的場所。在“島”上的我與真實生命的我平行著，曾經存在了無數個我，不同命運的我，在同一個“島”上。我所說的“島”是一個真正的島，四麵環海亂石叢生的島，一個看不到對岸的島，它足夠溫暖，有足夠的食物，讓我能一直存活下去……
對島的迷戀到底是從《魯濱遜漂流記》還是凡爾納的《神秘島》開始的呢？我說不準了，但是第一次讓我對“島”有了邏輯思維的是黃集偉老師的《孤島訪談錄》，我第一次擺脫了文學作品的一切不現實性，把自己強行放在一個“島”上整整一年，這一年裏你隻能帶一本書、一部電影和一張唱片。這個讓人抓狂的選擇題，十多年來我問了自己無數次，當然這種自問並沒有那麼枯燥，它總是伴隨著所有與“島”有關的意淫而發生，閱讀在這一刻會讓意淫看起來有些神聖。某一天我有了一個答案，去那個“島”，我不帶唱片也不帶電影，隻帶一本英漢字典。
“島”是舒適而封閉的，是一個可以為所欲為但卻不能來去自由的地方，這種悖論為“島”創造了一個滋生邪惡的空間，也許那種外延的悖論正是人性底層的折射，所以，人到了“島”上，一切就會亂起來了……
還記得那首讓人心驚的童謠嗎？
十個印第安小男孩，為了吃飯去奔走；
噎死一個沒法救，十個隻剩九。
九個印第安小男孩，深夜不寐真困乏；
倒頭一睡睡死啦，九個隻剩八。
八個印第安小男孩，德文城裏去獵奇；
丟下一個命歸西，八個隻剩七。
七個印第安小男孩，伐樹砍枝不順手；
斧劈兩半一命休，七個隻剩六。
六個印第安小男孩，玩弄蜂房惹蜂怒；
飛來一蜇命嗚呼，六個隻剩五。
五個印第安小男孩，惹是生非打官司；
官司纏身直到死，五個隻剩四。
四個印第安小男孩，結夥出海遭大難；
魚吞一個血斑斑，四個隻剩三。
三個印第安小男孩，動物園裏遭禍殃；
狗熊突然從天降，三個隻剩兩。
兩個印第安小男孩，太陽底下長歎息；
曬死烤死悲戚戚，兩個隻剩一。
一個印第安小男孩，歸去來兮隻一人；
懸梁自盡了此生，一個也不剩。
阿加莎· 克裏斯蒂奶奶在1939 年出版了那本Ten LittleNiggers ，它最惡俗的譯名叫《孤島十命》，最常見的譯名叫《無人生還》，藏在深處的惡啊，就在那個舒適而封閉的島上發酵。八個互不相識的客人被一位主人邀請到島上做客，島上卻沒有主人隻有兩個仆人，十個人按照童謠的順序一個個地死去。我忽然就明白了人為什麼要受教育，因為我們生下來其實滿心都是惡，得用持續受教育去跟它做鬥爭，有片刻鬆懈，你就輸啦。