與那老道放對的乃是一蒙麵怪客，黑衣黑巾，寬袍大袖，全身盡為玄色所包，隻露出一雙精光四射的眸子。易雲珠細看他露在衣外的一雙大手，隻見手背青筋突起，肌膚焦黃粗糙，乃是老年人之手。他極少出手攻敵，十招之中倒有八招守禦，隻憑借身法縱去如風，偶爾突出一招，必逼得那老道回掌自救，顯是武功尚高過對手極多，卻處處留有分寸，雙目神光始終不離那老道雙手十指，似是查看他招數中的諸般變化，饒是那老道身形如風，步步進逼，仍奈何他不得。
易雲珠旁觀者清，看得分明，那怪客對老道身形步法似極稔熟，處處搶占先機，總先一步將他步眼封死，隻忌憚他指上功夫，所以這般容讓，實是為偷師窺藝。她生性俠肝義膽，眼見那老道生相慈藹忠厚，那怪客身形瘦削，舉手投足間說不出得鬼氣森森，便起了相助之心，方待出言喝止。那怪客忽地轉身，目光一掃，易雲珠但覺他眼神猶似冷電一般，似乎將自己看的透了，心下一涼，沒來由一陣寒意湧起，身子不由自主縮的一縮，將話語生生咽了回去。
那老道忽地一聲斷喝：“葉孤峰，我與你拚了！”雙掌微微下擺，全身登時寂然不動，胸腹間鼓動頻頻，顯是正自運集內力。那怪客見老道忽而停手不攻，吃了一驚，也不趁勢急進，後躍數尺，凝神查看他動靜。
易雲珠見聞堪稱廣博，她知老道正自運集畢生精元，看似風平雲靜，出手卻是石破天驚，實有雷霆之威。這等內息功夫，悠關全身氣血，最是緊要不過，這老道一副如臨大敵的模樣，極可能打算以修道之人畢生所練的一口“紫府真氣”，與那怪客一絕高下，一招之出，生死立判。他此時全身精氣內蘊，正是行功緊要關頭，猶忌旁人出聲侵擾。易雲珠一句話方要出口，又強自咽回，雙目炯炯，靜觀其便。
那怪客葉孤峰亦是住足不動，目光中露出審慎的神色，一身黑袍無風自動，緩緩鼓起，到得後來，他全身猶似一個充滿氣的皮球，圓圓滾滾，狀極滑稽。易雲珠看在眼中，卻笑不出來，她深知那怪客此時遍身上下俱為真氣充滿，全係以靜製動，隻需些許外力加身，立時便有極強韌的力道反擊出來，二人這般形狀，實是欲以畢生功力作雷霆之擊，生死係於一發。
那老道一吸一呼之間，全身骨骼脆響連連，猶似炒豆一般，麵上紅一陣，白一陣。易雲珠望在眼中，大吃一驚：這老道麵色紅白交替，顯是身具陰陽兩性之功，剛柔升沉之故。據恩師慈雲師太言道，陰陽二氣相生相克，極難容於一爐，修煉之時，稍有不慎，便有性命之憂。因而武當、昆侖兩派雖是玄門正宗，曆來又英才輩出，卻也僅得一氣之傳，但饒是如此，也足以稱雄江湖，開百代不衰之基業。她師門曆來高手皆為女子，所學不免偏於陰柔，她夫婿葛玉鬆藝出昆侖，所學道家剛陽之氣，同為玄門正宗，平日夫婦常自切磋，陰陽互濟，都是獲益匪淺。但試將陰陽並舉，卻不敢嚐試，隻略略以陰輔陽，或以陽輔陰而已。據葛玉鬆言道，便是他師尊太虛子，童身修道，幾達一甲子，也不過練到陽極陰生之境而已，離陰陽互濟，混元無極的功夫，差得極遠，平日常自感歎，他老人家與武當掌教紫靈真人，一陽一陰，號為“玄門雙璧”，修為之深，舉世同欽，尚不作此想，可見個中奇險艱辛。
當今天下，若論“陰陽互濟，太極渾圓”的功夫，當首推三百年前一代玄門奇人清元真人，他一身武學全係自行參悟而得，所練乃是先天陰陽混元之氣，出手無形無影，不著皮相，深得太極三昧。當年他憑此神功，打遍大江南北，全無敵手，與釋門禪宗鼻祖嵩山少林寺並駕齊驅，分庭抗禮，清元派當年聲威之盛，遠邁今日武當、昆侖二派，號為“玄門第一”。但自從清元子丹結道成，白日飛升之後，這“陰陽混一”之功，在江湖上已成絕響，隻清元派中或有真傳，但清元傳人素來隱形匿跡，極少在武林中走動，這門神功也漸而為人淡忘，也幸得如此，武當、昆侖二派方得重整旗鼓，複有今日之威。這老道所練之功雖遠未達“陰陽無缺”之境，但已將陰陽二氣容於一爐，卻絕不相互衝撞，也是駭人聽聞之極了，叫易雲珠如何不驚？
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