杯子小，講究大，
要說喝酒，還真是一種講究。
曆史文化的長河，悠遠輝煌。
酒文化更是如涓涓細流，久遠璀璨。其核心在於體現飲酒的美感，不僅是身份的象征，更是一種體現藝術品位的行為，
因此，對於飲酒要求就規定的非常明確。
首先，酒器得講究。酒器決定了階層，更決定了藝術品味。
酒器越精致，越小，則代表的階層和身份就越高。貴族的酒器造型精致，極具藝術性，不僅是盛酒之用，也是藝術飾品。
其次，喝酒要講究文明。節製是文明飲酒的主要標誌。因此古人飲酒，倡導“溫克”，即是說雖然多飲，也要能自持，要保證不失言、不失態。
此聯“杯小乾坤大”出的也算頗有講究，
“如此簡單的句子也好意思拿出來念，”一位青衫公子說道，
“簡單？你倒是對上一二！”少年書生不服氣道，
“你聽好，杯小乾坤大，壺中日月長，”
酒杯雖小卻自有一番天地，乾坤為天地，壺中日月日月也代表天地。壺中是酒壺中。大和長隻是說這個酒中世界很大。
引申的意思就是酒中有另外一個世界，酒會讓你到體驗到另外不同的境界。
此聯對的可以說很是工整，
“好，好對，好一個‘杯小乾坤大，壺中日月長’，”
一個略帶沙啞的聲音突兀的在門口響起，
“一觴齒頰香，舌下頓生津，濁氣安在哉，形神複相親；再飲宣神誌，豪氣幹青雲，杯小乾坤大，壺中日月長；三觴人微酡，陶然共忘機，大道和自然，五蘊複空靈，何謂醉翁之意不在酒，斯時瀘州老窖通天地。泱泱大國風，昊昊酒旗紅，萬裏大江奔騰不息，”
眾人都被此人的才華震驚住了，僅憑一副對聯一呼一吸間便吟出一首詩句，此等才華之人當真少有，
說話的是一個乞丐，他散著長發蹣跚而過，看起來不過三十歲左右。麵龐並不肮髒，五官清晰可認，並不是醜陋之人。手中拎著一個殘破不堪的酒袋，隻是酒袋幹塌了下去，想是沒有酒了，
待看清說話之人的容貌後，眾人無不失望，還以為來了一位文學大家，沒想到隻是個討飯的，
“哪裏來的乞丐，竟敢來此乞討，如此高雅之地也是你這種人能來的嗎？”
一名書生冷喝道，完全忘卻了剛才詩詞的精妙，
或者說如此精妙的詩詞從一個乞丐口中念出怎能不讓他心生嫉妒，
“門口沒有規定什麼人能進什麼人不能進啊？”
說著好像再確認一番似得故意探出腦袋在大門上瞅了瞅，
確定沒有便大步走了進來，邊走邊大聲的嘟囔，
“阿貓阿狗都能進，我為什麼不能進！”
“這種地方豈容你胡闖！”一位書生擋在身前攔住了乞丐的去路，
“你等可來，我為何不能來？”
“你這穿著如此肮髒，混跡如此高雅之地與我等為伍，簡直有失我等讀書人的體麵。”那名書生冷斥道，
“哼~體麵？”乞丐冷哼一聲，“久聞你們這些所謂的才子不學無術，以堆砌華麗辭藻為能事，故而吃飯也要個華而不實的體麵，治學不成，學識愚魯，還好意思講體麵。”
“老乞丐，不要以為身為讀書人我不敢動手打你，”書生被乞丐說的有些惱羞成怒，
“說不過就要動手麼？”乞丐抬頭看了一眼那名書生，被散著的發絲遮擋的眼中精光一閃，
若這名書生率先動手，自己絕不會手下留情，
“元振兄，語雲：君子動口不動手，切莫有辱斯文，”同桌而食的好友袁瑋上前阻攔道，
“元玉兄說的是，是廣振孟浪了，”石廣振一施禮，讓開一旁，
“聽聞這位兄台剛才所吟詩作，想必也是位讀書人吧，”袁瑋嘴角一翹，繼續道，“你進去可以，但先要過了我等這一關，我等都是斯文人，自然不屑與你動武，這樣，隻要你能對出我等三幅楹聯，我等便放你進去，如何？”