“我道是誰，原來是閔兄，上次在醉花樓閔兄可還快活？”張白易想起這一世的自己上次在醉花樓搶走閔水旺看上的一位青樓女子，想來是記上仇了。
閔水旺麵色一沉，嘴上卻笑道：“上次的事情水旺早已忘記了，張兄既然已有佳作，何不吟出來讓我等欣賞學習一番。”
這是趕鴨子上架啊，好你個閔水旺，本少爺記住你了，張白易心中狠狠道，自己哪會吟詩作詞，這可怎麼辦，我若做不出肯定會被閔水旺嘲弄一番。
“有了。”張白易突然靈光一閃，想起網上的一段打油詩。
“鵝鵝鵝，取項用刀割，拔毛加瓢水，點火蓋上鍋！”吟出之後張白易自鳴得意的撐開春宮畫扇輕輕搖了兩下，甚是得意，
哼，不就是吟詩嗎？本少爺也是喝過十幾年墨水的人。
“噗—”正在品嚐香茗的董小倩把剛入口的茶水噴了出來。
不知是被剛才這首詩驚的還是看到張白易的畫扇，董小倩此時臉色漲的通紅。
“啐，無恥，”小蘭看到張白易手中的畫扇俏臉一紅嗔嗤一聲便默默的低下了秀額，禁不住誘惑又抬頭瞟了一眼。
“哼，不學無術，就是不學無術，竟然作出此等庸俗之作。”閔水旺冷哼一聲。
“閔兄此言差異，張公子這首詩雖然不算高雅，但細品其中意味卻別有一番趣味。在我看來這首詩作不比白公子的那首差多少。”董小倩不知處於什麼心思卻幫張白易出言。
“董兄此言白某不認同，聖人言，君子遠庖廚，我等讀書人為往聖繼絕學，豈可作出有失讀書人體麵的詩作。”白耀文一撐折扇，說不出的瀟灑。
張白易定眼看向白耀文，長長的墨發用白玉冠高高束起，朗眉星目，唇紅齒白，一襲白色長袍顯的極其飄逸。
沒想到還是個美男子，怪不得那麼多追隨者，老子最討厭長得比我帥還裝逼的人。
“君子遠庖廚？這句話出自哪裏？是何意思？”張白易不甘示弱的扶正鬢角的大紅花，然後擺了一個很騷包的姿勢。
張白易的動作在別人看來是心虛才有此行為。
“此語出自《孟子》，至於是何意思，我輩讀書人都應知曉，君子遠庖廚就是君子應該遠離殺生做飯的地方。”白耀文傲然道。
我輩讀書人都應知曉，這就等於間接的說張白易不是讀書人，這是對張白易的最大侮辱。
“錯”張白易語不驚人死不休。
嘩——
“豎子竟敢質疑聖賢。”
……
“我沒有質疑聖賢，我是意思是白公子曲解了這句話的含義。”張白易的這句話無異又扔下了一個重磅炸彈。
“一個商賈之子也配討論文章。”
“關公門前耍大刀不知天高地厚。”
“哼~班門弄斧，我倒要看看你能說出個什麼一二三來。”
“君子遠庖廚出自《孟子》的《梁惠王章句上》。至於“君子遠庖廚”這句話，則不是孟子的著作權，而是出自《禮記。玉藻》：“君子遠庖廚，凡有血氣之類弗身踐也。”所謂“君子遠庖廚”，不過說的是一種不忍殺生的心理狀態罷了。也就是齊宣王“以羊易牛”的心理，因為他親眼看到了牛即將被殺的樣子而沒有親眼看到羊即將被殺的樣子。所謂君子遠庖廚也就是那種“不忍”之心，《新書。禮篇》寫到：“故遠庖廚，仁之至也。”把“君子遠庖廚”作為仁慈的品德加以提倡，這才符合孟子的原意。儒家鼻祖孔聖人曾說過，“飲食男女，人之大欲存焉。”爾等自詡聖人門徒卻曲解聖人的之意，以庖廚為恥，卻不遵從仁善至理，百年枯骨之後有何麵目見先賢古聖，還有何臉麵自稱讀書人……”張白易越說越慷慨激昂，吐沫橫飛。
董小倩主仆二人驚呆了，
圍觀眾書生沉默不語還沉浸在張白易的一番言語之中。