皇甫少傑麵對著華千尋淩雲一劍的氣勢，同樣也運用“以心傳心”的秘法，向對方說出了一段話，原來他不僅僅隻會那世人所知曉的“陰陽六經指”，
還有從這套指法中，所升華演變而來的一種威力絕倫的“陰陽兩儀刀”刀法，隻是他自覺這套刀法，殺戮之意太重，容易動搖他的醫道之心，這就等於丟了功，破了道，
是件得不償失的事情，畢竟皇甫少傑是同時鑽研著兩種門道，如果為了要得一道，而被迫去舍一道，那麼這種結果，也不是他所想要的。說白了！先祖留下的修行秘法，
本身就是把醫學，武學，丹學，三種學派融為一體的獨特功法，這是先賢用大智慧，大毅力，大勇氣所彙聚而成的偉大結晶，為的就是把它傳承於氏族後人，
讓有心之人可以將它發揚光大，不負先賢那顆執著與崇高的“道心”。皇甫少傑的武學，本身就建立於醫學的基礎之上，本著求同存異的包容思想，去領悟那至高無上的自我境界，
換句話來說，如果舍棄醫道，隻求武道，那皇甫少傑的實力，也不會強橫到如此這般的地步，這是一種相輔相成的修行理念，兩者既能相互製衡，又可互相彌補，絕對是一種不可多得的奇妙法門。
倘若他為了追求武道至境，刻意舍棄那醫道之中的仁愛之心，那麼兩者間便會漸漸拉開距離，最終將會導致他“武道之心”與“醫道之心”徹底失衡，那麼對於修煉這種功法的人來說，
等於就是丟了功！破了道！因為在追求至境的道路上，首當其衝的就是那顆堅定不移的“道心”，不管你追求的是那一門道，那份難能可貴的執著信念，才是支撐你走向登峰造極的堅實力量，
什麼悟性，天賦，氣運，體質，都是些相對次要的客觀因素，若是守不住那份執著與信念，必然就穩固不了那顆“道心”，那麼再強的悟性，再高的天賦，再好的氣運，再完美的體質，
都已失去了任何意義，所有的一切皆是枉然。那麼由此看來，皇甫少傑算是選擇了一條正確的道路，不然破了“道心”是小，頂多終身不得寸進，而“道心”入魔才是大，不僅幾十年的苦修將會付諸東流，
而且一身絕世修為也會全數散盡，若是再急火攻心，繁衍出心魔作祟，那麼必定會產生精神錯落，情緒失控，最終導致氣脈逆行，心力衰竭，時刻麵臨著身死道消的悲慘結局。這些嚴重後果，絕無半點的危言聳聽，
如一環緊扣著一環，是條難以回頭的不歸之路。不過話又說回來，如果不是這套“陰陽兩儀刀”擁有著非常恐怖的殺傷力，又豈能讓皇甫少傑這等心性強大的絕頂高手，都會畏懼那“道心”被破的危險呢？
這必然也是他多年都不曾施展這套刀法的關鍵之所在，可惜眼前這位年輕又強橫的準聖，已讓他別無選擇，若不使出這套鬼神難擋的絕世刀法，那繼續這麼耗下去，皇甫少傑的體能，氣息，心靈，都會出現下滑的趨勢，
倘若一旦讓華千尋身處於上風優勢，那麼勝負也就沒什麼懸念可講了，必定是華千尋會戰勝皇甫少傑，贏得這場驚天動地的曠世對決，隻不過贏了此戰，也未必能突破生死玄關，踏入仙人行裏。但凡想要超凡入聖之人，
都是在與天道過招，看不透那層迷霧，死活都難以突破那到關口。
就在皇甫少傑孤注一擲，破例施展出“陰陽兩儀刀”之時，蓄勢待發的華千尋終於先動了一步，隻見他大刀闊斧，直截了當的奔著皇甫少傑而去，腳下踏著聲威浩蕩的方步，如秦皇降世一般，手持“泰阿”指天，威嚴蕩盡天下不服之人，
就在此刻，他突然揮動著手中的無形氣劍，如同操持著絕世神器，一劍劈砍向皇甫少傑，而這一劍毫無半點輕靈飄逸的感覺，就這麼橫衝直闖的劈向對方，磅薄的劍氣如山嶽一般沉重，劍招樸實無華，化繁為簡，就這麼簡簡單單的一斬，
頓時從氣劍之上，激蕩出一道寬大而厚重的狂暴氣浪，如泰山壓頂，碾壓向皇甫少傑。此時，皇甫少傑第一次感受到壓力為何物，縱然他雙掌擰轉，無形氣刃全力招架，也斷然接不下如此浩大的碾壓之力，這一劍簡單明了，當空劈砍而下，