對於千巫女而言，要想得到任何的改變，就隻有向前走出一步，讓現在變成過去。但是這向前的一步，就是要她結束自己的性命。如此一來，白衣人才能收起法器，而天巫一族也才能開始走向未來，而不是依舊被禁錮在此地。
白衣人的意思，一切就看千巫女是不是仍舊跟過去一樣執著了。如果她選擇執著自己的性命，那麼法器就收不起來，天巫一族就還會繼續這樣下去，不知道什麼時候才能解脫。為了說服千巫女，白衣人還提到了知命境的三重成就，點破了千巫女隻停留在第一重成就，也就是身心可易，意味著千巫女能夠改變自己的身心，也就是說，千巫女是能做到自行了斷的，她有這個修行！
至於第二重境界，說的是心念守一。這是白衣人在提醒千巫女，不能同時又想天巫一族走出困境，又要想著保住自己的性命。這兩重心念一起，那就是不能守一。這其中當然是有矛盾的，但如果從想要天巫一族擺脫困境的心念來說。那同時想要保住自己的性命就是阻礙了。
而在第三重境界中的化身成就，則是白衣人在提醒千巫女，有相遇就有相離，這是必然。但相離之後未必沒有再相遇，這就是化身再現的境界。當然這一層境界需要之前的心念守一成就，否則連自我都已經喪失了。何來化身再現。對千巫女而言，化身再現，就是與自我再度相逢，也就是知命大成。這樣一來，前麵的自我了結就成了境界突破的機緣，而並非隻是自殺之舉了。
因此白衣人才對千巫女問了一句，你怕離開嗎？
若無身心變化，則不能見守一之念，若無守一之念。那麼化身必不可能出現，其餘一切都免談。千巫女走不出這第一步，那麼也就意味著天巫一族將仍會被困在這結界之中。白衣人的話既指出了困境，也點出了出路，關鍵就在千巫女的修為和選擇。他的話中告訴了千巫女了結自己的性命並非真正的死去，完全不過是變化了一個身心，等同化身再出而已。以為族人犧牲的大義相逼勉，又以修行境的突破相誘勸。不得不說。天地之間能夠將勸人自殺說得如此境界，白衣人也算是第一人了。
但一切終究還是要看千巫女如何抉擇。白衣人的目光落在千巫女的臉上，卻發現自己看不見千巫女有任何的表情。是從什麼時候開始，千巫女的臉上出現了他也琢磨不透的表情的呢？白衣人一下子覺得有什麼不對勁時，但不及細思，那邊千巫女已經開口道：“前輩，我已經完全明白自己該怎麼做了。現在隻想向您確認最後一件事。當初您曾說，到了天命之主取出這件法器之後，天巫一族才會得到真正的永生不死，我想知道，這句承諾是真的嗎？”
白衣人聽見千巫女問出這個問題。顯然是已經相信了自己，隻留下最後這麼一點不確定了。於是他反問道：“千年之前我向你承諾的一切都已實現。到了此時，你居然還不相信我說的話嗎？”
白衣人並沒有肯定地回答千巫女，而是作此反問。不得不說，這樣的話比直接的肯定顯得更有說服力。果然，千巫女甚至為自己的多疑辯解了起來，道：“前輩不要見怪，千巫女隻是過分擔憂族民的未來，所以才會想要多確認一遍。既然有前輩這句話，那我就徹底放心了！”
白衣人這才道：“你有舍己為人之心，這才是成就知命大成之境的心境。其實舍己，正是盡己。本來我是不必多解釋的，但你的犧牲之心讓我感動。不妨告訴你吧，天巫一族的永生不死，正是需要我取出那件法器，才能實現。具體如何，就等你死而後生之後，自己親眼來看吧！”
千巫女道：“死而後生，談何容易，也許這一步我根本突破不了。不過前輩既然這樣說來，我可以無遺憾了！前輩，我有一個請求，我們天巫一族從來沒有自我了斷之人，敢煩請您出手，助我一臂之力，將我了斷吧！”
千巫女竟是要白衣人出手殺她。白衣人卻歎了口氣，有些沉痛道：“並非是我不想幫你，而是……”
“而是你根本殺不了我吧！”千巫女突然接上了白衣人的話。
白衣人吃了一驚，本來要說的話戛然而止，忍不住將目光投向千巫女，正好撞見千巫女也向他看過來。四目相對之際，白衣人隨即看見千巫女臉上不知何時已然換了神情，隻見她原本無神的雙目之中居然燦爛出精，顯出深沉之智相，嘴角微翹，更帶一絲若有若無的譏嘲，整個人也緩緩地從地上站立起來，一邊繼續說道：“因為我與那件法器同化之故，所以你根本無法親自動手殺我。否則的話，連同那件法器也會受到傷害？你的千年謀算，將會前功盡棄。前輩，我說的這個話，對嗎？”(未完待續。。)