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玄青觀的藏經殿坐落在主觀西南角，原為元辰殿，乃是供奉六十甲子星宿神像的殿宇，所以又名六十甲子殿，後因原本的藏經殿失火，才將這裏改成了藏經殿。
無名與程懷寶早已名傳玄青觀，自然一路暢通無阻，穿西神路，過元君殿、文昌閣，來至藏經殿前。
別的宮觀殿宇前人來人往好不熱鬧，藏經殿卻除了他二人不見一個人影靜若死域，程懷寶嘟著嘴老大不願意道：“兄弟，修道沒前途的，你看這裏連鳥毛都沒有一根。”
無名困惑無比的將手指向院中樹枝上幾隻吱喳亂叫的鳥雀，那意思再明白不過，鳥毛？這不是有嗎？
程懷寶目瞪口呆的看著無名，半晌才道：“大哥，你是山裏來的吧？連鳥毛都不懂。”
無名認真的點點頭，他的而且確是從山裏出來的，然後道：“鳥毛不是鳥毛是什麼？”
程懷寶覺得事情有些滑稽，想不到有朝一日自己竟然會給人解釋什麼是鳥毛。不過想來無名這家夥聽罵人的話都聽得那麼上癮，不知道鳥毛為何物又算得什麼。
程懷寶俯身在無名耳邊唧唧咕咕說了幾句，然後才道：“怎麼樣？知道什麼是鳥毛了吧？”
無名一副恍然大悟的模樣，受教的點點頭，向下看了自己褲襠一眼然後道：“我沒有鳥毛，你有嗎？”
程懷寶怔了一下：“我……我也沒有。”
無名鄭重的又一點頭道：“你說的對，這裏確實連鳥毛都沒有一根。”
程懷寶：“……”
用逍清子留下的鑰匙打開殿門上的大鎖，推門而入，撲麵而來的便是一股黴氣，想來是由於長時間無人打理所致。
無名還沒怎樣，程懷寶已手捂鼻子大呼吃不消。
二人進入殿中，殿內正中供奉著兩人高四頭八臂奇怪無比的一尊神像，兩側各有一條長幅，上寫：聖德巨光天後，圓明道姥天尊。
程懷寶撇著嘴道：“這是什麼妖怪？生得如此醜陋怪異？”
他們兩個小人那裏知曉，這尊神像乃是本殿的主神鬥姥像。
鬥姥是道教主神中少數的女神之一，乃北鬥眾星之母，故以名之。
民間有兩種傳說，一說她原為龍漢年間周禦王之妃，名紫光夫人。生九子，初生二子為天皇大帝、紫徽大帝；後生七子為：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破君七星。紫光夫人生就四頭八臂，乘七豕之車，現紫金巨光，大施法力，而扶危護駕。以能消災解危，保命延生。
另一種傳說更加離譜，說混沌未開以前，有一股太虛無形陰氣，乃鬥姥元君紫光夫人，與一股太虛無形陽氣，曰：元始天王，兩氣結合誕育九皇。前為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破君七曜星，後為左輔右弼合為九皇。鬥姥元君應無極生太極，持日月雙輪，有天皇大帝、紫徽大帝襄助，居大梵天宮，綜日月星辰，為鬥極之母。
說白了三個字就能概括——不是人。
大殿四周是半人高的六十尊甲子星宿神像，各個生相怪異，仿佛妖怪。
世人愚昧，將所有未解之事皆歸為神仙鬼怪，沒有任何來由的敬神仙畏鬼怪，並依此造出無數的神怪來頂禮膜拜。而可笑的是，單從外貌，妖怪與神仙又有哪一個能分清楚？造出來的神仙與妖怪幾乎無甚差別。
這其中最離譜的莫過於道教三大主神之一的太上老君。
太上老君實際便是春秋年間的老子李耳。東晉得道仙人葛洪說老子身長九尺，黃色，鳥喙，秀眉五寸長，耳有七寸長，顏有三理上下徹，足有八卦。大家不妨想象一下長成這麼一副模樣的太上老君是什麼形象？
殿內空地上整齊擺放了十餘個書櫃，每個書櫃上麵並排碼放著數十本道經。
無名隨手挑過一本道經便看入了神，將程懷寶忘在了九霄雲外。
而可憐的程懷寶先是努力的研究鬥姥究竟是男是女，又逐個仔細打量六十甲子神像，最後實在無聊得緊，眼珠一轉，計上心頭。偷眼見無名盤坐在地上沉迷於道經之中，程懷寶作賊般輕手輕腳遛出藏經殿。
出了殿門，程懷寶長出一口氣喃喃道：“我的娘，無名這家夥可別成了第二個瘋癲老道。不行，要想辦法救他。今日先不管他，誰叫這小子上午如此折騰小爺。”說著話腳下沒停，人已出了藏經殿。