劉少白
剛接觸到《說不清集》這個書名，有些惶惑，作者是自謙，還是調侃，或兼而有之？真是說不清。捧讀之後，頓時釋然。哪裏有什麼“說不清”？作者評論他人創作，觀點鮮明，毫不吞吞吐吐，通觀全集，包括它的“集外集”——《峻青創作論稿》（與人合著，已經由華東師範大學出版社出版），有這樣三點強烈感受：
一曰灼有見地，敢於立言。《峻青創作論稿》提出了“膠東文化沉積層”的概念，新人耳目。作者分析峻青作品的藝術特色，不但把它同作家個人的經曆聯在一起，還把它同作家家鄉膠東半島的曆史、地理、風物、民俗種種獨特的條件聯在一起，找到了峻青作品所表現出來的悲劇美的“底火”。這種分析是曆史唯物主義的。存在決定意識。階級、時代以及自然環境在作家頭腦中打下了深深的烙印。假若峻青不是在膠東大地上親身參加了血與火的鬥爭，接觸過眾多英勇犧牲的英雄人物。他的作品就不會具有如此撼人心魄的悲劇力量。《論稿》不可能對“膠東作家群”逐一作分析，我們期待著作者對文學與地緣的關係這個跨及文、史、哲三個領域的研究課題作深入的探索，開辟“民族美學”和“鄉土文學”研究的新領域。
二曰敢於爭鳴，不為尊者諱。突出的是兩例。一是評論李自成》這部名著的得與失。人所共知，李自成的刻畫，過於理想化，但論者往往為聲望甚高的老作家諱。家正卻不。他在飾〈李自成〉的一點看法》中，對那頗為尖銳的提問：“李自成是哪個黨支部的？”做了非常具體的分析，不是撫掌稱快，也不是暴跳如雷，而是冷靜地分析之後提出：對一部作品的功與過要過細分析，不要用“一分為二”的套話一筆帶過。是的，“高大全”的影響不可低估，拔高、失真，常常使被歌頌的英雄人物失去其可親、可信，這是有悖於塑造人物的宗旨。另一側為評論峻青的散文，在肯定作家滿腔熱情謳歌新生活的同時，指出某些作品“音調”過高，違背了生活真實。這種分析對創作，甚至對各行各業的人們都是有啟發意義的。我們在親手創造新生活中，既需要熱，也需要冷。作家沒有激情不行，不能冷靜地觀察生活也不行。
其三曰，目光四射，遍地采風。家正熱愛生活，點點滴滴，寸草小花，每發現其美，必歌之頌之，獻於世人。《說不清集》中一個短篇什是《詩新聞》，讚揚《煙台日報》一個抒寫煙台夏日風情的專頁編得好專頁編得好，家正讚得美，他用詩的激情和語言宣泄了他對“詩新聞”的讚美，亦即對美好生活的讚美。
作者火辣辣的感情躍然紙上，也表現了作者筆端的使命感。
人過五十已知天命，卻仍然保持著一顆童貞之心。家正的“知天命”三部曲，在《說不清集》付梓之後，將降下帷幕。但我知道，後麵他肯定還有好戲要唱。因此，期待著聆聽他的新鑼鼓。