算命先生祖籍何處不可考，年輕時的職業也不是算命，後來才改的行。身份證上的名字是鄒必中，這個必中是考中的意思，雖然當時都很窮，也在特殊時期期間，但鄒必中是識字的！也寫的字的！農村的紅白喜事有時是會請他去寫對聯的！毛主席語錄也是背的沒話說的，除此他還私下學習農村所謂三教九流的東西。當時也無所謂大學生，村子裏也沒有有文化的下鄉來知青同他論道！隻好自己一個人默默的悟道！
他外號二憨子，據村裏的人說是小時候從不和人接觸，看起來如憨子一般。憨子為當地俗語，傻子的意思！二是虛數，據說他還有兩個姐姐，在逃荒的路上餓死了，其實憨子一點都不憨，精明的很！後來改行算命以後，尊敬他的人稱他為鄒算子，不尊敬他的人稱他為“算不中”或者直呼外號“二憨子”！父輩在六十年代初逃荒至某市、縣的黃塘村，此村在戰時為黃泛區，故而人不多，荒地是真多，因為是集體生產，吃大鍋飯，多一個人多一份勞力。便被收容了下來，所謂收容，就是不攆你走了，其他的幫助還是沒有。因為大家都很窮，窮人幫窮人，也隻能限於精神上的互相慰藉。
好在算命先生的父輩還有手藝活，可以做泥磚蓋房子，幫別人家建了泥房子的同時也給自己家建了一座。現在已經很少見這種草房子了，羽明小的時候還見過不少。據算命先生說，當時他十來歲了，從家裏出來逃荒的時候，村子裏真是個慘，十家死了九家，有的村子整個的空了，到處是餓死的屍體！沿途真是有什麼吃什麼。人在極度饑餓的情況下，吃什麼不重要，有的吃才是最重要的，哪怕吃人！後來羽明在看到小說《李自成》中人吃人的一段時就想起鄒神算那神經兮兮的描述。
算命先生的父親在給他安排好了婚事不久就閉眼了，媳婦是鄰村的。羽明因為輩分的關係該稱嫂子。不過沒喊過，也沒見過。據說是因為算命先生在八十年代的時候曾出去闖過，發了一筆小財，對村子裏的人而言，這些錢在當時可是真的多，不過很快又被他花光了。追債的太多，一個人又跑了回來！屋漏偏逢連陰雨，嫂子帶著女兒走了。不過，他自己後來和羽明所說，他不後悔，人生能有一次富貴，這輩子也算沒白活了！後來羽明在他的床頭桌子的抽屜裏看到一家三口的照片，多好的一個家結果成了後來羽明所看到的樣子。能認識算命先生，源於羽明六歲的時候，家裏有個池塘，家人在裏麵放了些魚苗，因為常有偷魚的，便給他安排了份差事，看護魚塘！每逢放學、放假，羽明都會到魚塘邊守護者，牽著一條狗、抱著一隻貓，拿著一根魚竿在魚塘裏釣魚。及至念了初三才不再去魚塘邊守著。算命先生就住在魚塘邊上，身材高大，留著很長的辮子，濃密的黑胡子，黝黑的皮膚，穿著鄒巴巴的西裝，沒有光澤的皮鞋，腿略有些陂，後來聽他說是在一次生意時因為糾紛被砍傷的！雖然經過治愈但還是留下了後遺症。
當時算命先生才從南方回來，見過了大世麵的，屋裏天天少不了村裏的幾個無業遊民，坐在一起、幾瓶白酒加一些鹵菜、一盤花生就可以吹侃大半天！開始的時候他還是有些錢的，經不住天天吃喝，日子久了口袋越來越緊張。之後連續半個月，他家的房門都是緊閉的！小羽明也不清楚他哪去了。也並不關心，隻是守著魚塘邊，實在無聊，開始的時候還新鮮，之後就覺得無聊了。釣魚也懶得再去挖蚯蚓，從樹上摘些桑葚掛在魚鉤上，投下去。愛吃不吃！