第六百八十二章.後天五行大陣(1 / 2)

readx(); 封神劫時,截教死傷無數,但因他們死的轟轟烈烈,所以截教門下從不以此為恥,反倒感到十分榮耀。

對大教修士而言,死不可怕,怕的是死的窩囊。而近日的毗盧遮那佛,死的真叫一個窩囊。

毗盧遮那佛,有著大羅頂峰修為,隻要機緣一至就能斬屍。張奎呢,不過才金仙頂峰罷了,和他毗盧遮那佛差了整整一個大境界。

可是結果呢,毗盧遮那佛和張奎一個照麵,就讓張奎給秒了,連一招都沒出,怎是一個窩囊了得?

被張奎一刀斬去了腦袋,毗盧遮那佛那無頭屍身還在土裏,不動佛、寶生佛、、無量法光佛、不空成就佛紛紛趕至,望著那無頭屍體,悲憤萬分,恨不得將那張奎挫骨揚灰。

可此時張奎早已仗著土行之術遁走,斬殺了毗盧遮那佛之後,張奎就解了指土為剛術,鑽到底下逃之夭夭。此時已出現在蓋牟城頭,與眾師兄弟說笑不止。

四佛憤恨地盯著蓋牟城上的張奎,如果眼神能殺人的話,張奎早就被輪殺好幾遍了。

抬著毗盧遮那佛的屍身回到蘆蓬上,不動佛向坐在蘆蓬上的白蓮古佛一拜,“師叔,弟子請命攻城,與截教門下決一死戰!”

白蓮古佛,也就是昔日的白蓮童子,輪回轉世後,白蓮不再掩飾身份,頂替那懼留孫,成為佛門七大上古佛之一。

聽不動佛請戰,白蓮微微搖頭,“爾若攻城,截教門下必以陣法抵擋,爾等想全身而退,恐怕是不能。”

白蓮古佛是師叔,是長輩,按道理眾佛是不能頂撞他。但此時白蓮長他人誌氣。滅自己佛門威風,眾人實在是感到不爽。

似乎感覺到師侄們的不爽,白蓮古佛淡淡道:“稍安勿躁,隻等須彌菩薩取回五行至寶,就可破那花果山群妖的後天五行陣法。”

一聽白蓮古佛原來是這個意思,眾佛就不再想著出戰,為同門報仇是好事,但要把命搭上就不值得了。

將毗盧遮那佛的屍身收入掌中佛國中,不動佛還是對大師兄的死耿耿於懷,“那懼留孫。賊子小人也!不光叛我佛門,還害我大師兄慘死!”

當年藥師王佛向懼留孫求土行術時,也曾問過此法有無破解之道,當時那懼留孫拍著胸脯對藥師王佛保證,此法聖人之下,也隻有自己有破解之道。聽他這麼說,藥師王佛也就沒有強求。畢竟已得土行之術,再得寸進尺就不好了。

也正是信了懼留孫當年的保證,毗盧遮那佛才自信滿滿地去追張奎。他以為自懼留孫一死,沒人能製得住自己。誰知陳九公早就傳了張奎指土為剛之術,別的聖人不屑琢磨這旁門左道,但陳九公最是務實。隻要能增加門人實力,別的根本不管。特別是在師弟姚少司遭劫後,陳九公對這幾個師侄比對他的門人弟子還好。就是怕張奎遭遇不測,才為他研究出指土為剛之術。

與那死氣沉沉的佛門蘆蓬不同。蓋牟城上眾人驚喜非常,誰也沒想到張奎能這麼輕鬆地就把大羅頂峰的毗盧遮那佛斬殺,這樣的意外收獲足以讓人歡呼。這不那常昊竟然做起了歌。那憨直的金大升竟借著歌,在城頭上扭來扭去,跳的可能是舞吧。

這老牛沒嘚瑟多一會兒,就被感覺丟臉吳龍拉到一旁去了,戴禮、高明、高覺、宋度圍著張奎,不斷地誇他。

享受著同門師兄弟的誇讚,看著愛妻那濃濃愛意的目光,張奎哈哈大笑。

“諸位師弟,何事如此歡喜?”突然,一個聲音自天上傳下,眾人紛紛抬眼望去,還沒見其人,眾人就想到了來人的身份。能稱呼常昊人為師弟的,除了花果山七怪的前三位,又能下凡來參戰的,就隻有那位了。

人稱七首似飛熊!

來人正是截教四代弟子,金靈聖母的嫡傳徒孫,人稱七首將軍的餘化。

餘化降在蓋牟城頭,眾人紛紛上前與其見禮。自封神之劫後,申公豹將餘化帶上峨眉山,隨後陳九公就將其送至天庭,由金靈聖母親自教導,非逢大戰,餘化決不出天庭半步。誰想今日,餘化竟然也會下界,倒是讓眾人有些意料不到。

高明、高覺、張奎夫婦常年在天庭,倒是與餘化相熟,都是同門師兄弟,也不見外,見禮之後高明笑著問道:“師叔祖能放師兄下界,必是給了師兄寶貝,可否能讓師弟們開開眼界?”

餘化聞言一笑,翻手取出一塔托在掌中,眾人見到此塔,紛紛誇餘化得寵。

不多時,又有丘引來在蓋牟城。

這丘引裝束好是怪異,身穿道袍,披頭散發,額頭上箍著金箍,好像個頭陀一般。可了解他的都知道,每逢大戰丘引才會是如此打扮。