朱子墨作為嘉賓，也跟著《失樂園》的劇組一起參加的首映式，當然，沈平章是站台上的，他是坐在觀眾席的陪客。
這個角度實在很新奇。
絕大多數的時候，沈平章都是站在朱導演旁邊，或者後麵的，然後他們作為一個團隊，共同麵對媒體和觀眾，就算是坐在觀眾席看電影，朱子墨也每次都是假公濟私，把沈平章安排在他旁邊的座位上，等燈光消失，滿場黑暗，還可以偷偷的拉拉小手啥的，簡直就是舒爽。
但這次卻沒有這麼好的福利了，看電影的時候，他們也坐的很遠，都不是一個區的，而看完電影和大家互動的時候，沈平章要站在台上，朱子墨卻隻能坐在觀眾席，看著他。
雖然有一點點不爽，可偶爾試一下這樣的視角，也是很有趣的嘛~
《失樂園》這個電影，隻看片名的話，就能知道，這大概會是個以西方神話為背景，構造出來的傳奇故事。
在十七世紀，英國詩人彌爾頓寫出了一部全文十二卷的《失樂園》，以史詩般的氣魄，揭示了人的原罪與墮落。詩中，墮天使撒旦，因為反抗上帝的權威被打入地獄，卻仍不思悔改，負隅反抗，為複仇尋至伊甸園。人類的始祖，亞當與夏娃受被撒旦附身的蛇的引誘，偷吃了上帝明令禁吃的分辨善惡的樹上的果子。最終，撒旦及其同夥全被上帝變成了蛇，亞當與夏娃被逐出了伊甸園。
“失樂園”在最初的時候，就是對應“伊甸園”的，而伊甸園在聖經原文中，就有“樂園”的寓意，那是上帝為了圈養人類，塑造出來的虛幻的樂土，人類的始祖在裏麵赤.裸著身體，不知善惡美醜羞恥，就像野獸一樣，快樂的嬉戲，然後永生。但當他們選擇了吃掉被明令禁止吃的果子，一下子就開了明智，而有了智慧之後，就再也不可能像之前一樣每天隻知道傻樂了，上帝一怒之下將他們趕出伊甸園，他們失去了長生和福地，獨自掙紮求存。
這個在聖經中傳唱千年的“□□紀”小故事，其邏輯仔細推敲的話，是很好笑的。
大學士蘇東坡曾經寫過一首自我調侃的詩詞，前兩句就是——“人生識字憂患始，姓名粗記可以休。”
要是啥也不懂，每天就是吃吃睡睡，也用不著有那麼多煩惱了，你說人類整天這麼瞎折騰，不是在自討苦吃嗎？！
可這首詩根本就是在反諷，在矯情，誰信誰是傻子。
蘇東坡為他的才華吃盡了苦頭，可要真讓他選擇，他可能會讓自己變成一個大字不識，整天知道傻樂的粗人嗎？
然而，這個好笑的邏輯，卻讓千百年來的信徒迷醉，覺得當初人類始祖簡直就是傻缺，那麼好的地方不要，偏偏受魔鬼的引誘去吃果子，結果要被懲罰，來到人世間受苦。
他們千方百計，尋求的就是有朝一日，能重返伊甸園，快樂無憂。
然而隨著人類文明越來越進步，越來越開放，已經有越來越多的人開始反思了——幸好有當初的“懲罰”啊！所謂的“伊甸園”，其實是牢籠，當我們“失樂”以後，才能慢慢蛻變成如今擁有獨立人格的自己。一切苦難、幸福、快樂、憂愁，都是自己創造出來的，自己慢慢體會到的，這才是真實的人生。
所以，在《失樂園》這部電影中，想要申訴的就是這樣的一種精神——反叛、不屈、堅定、追求自由、追求自我實現……
導演石森並沒有把彌爾頓的史詩改編出來，而是借了這麼一個殼子，講述了一個異世界的宏偉篇章。
有龍與精靈，騎士與法師，貴族和貧民，光明神教會，還有沈平章出演的boss魔王。
朱子墨混在觀眾席中，等沈平章扮演的魔王出現了，他就啪啪啪來了個幾連拍，編輯了一下，就上傳去了自己的微博頁麵，配上一句話——
“《失樂園》很不錯哦，再看首映式，阿章簡直帥呆！”
發上去之後，他就不再管，專心看起電影來。