巴連達因哥哥一把將我抱起：“放心吧，絲蘭奴。等你長大之後，那些愚蠢的大人，一定會被我收拾掉的，一定！”“好啊，好啊，我相信哥哥，你一定會做到的。”我非常高興地說。
PS：簡單介紹一下巴連達因四兄妹和他們的魔星——鷹身女妖（哈耳皮埃）巴連達因是漫畫原著裏麵的聖鬥士，但很奇怪，到目前為止，都沒有在動畫裏出現過。其實他的存在，本身就是一個矛盾。他的魔星是鷹身女妖，但顯然他的絕技和鷹身女妖的傳說毫無關係。一般認為，巴連達因是寒冰地獄的守衛者。然而，眾所周知，聖鬥士中的冥界，是按照但丁《神曲》的冥界介紹而設定，《神曲》裏麵也出現了鷹身女妖，但它是第六獄第二穀——林之穀的守衛者，與寒冰地獄毫無關係。由此看來，不管是絕技和守護地，居然都和魔星毫無關係，這在冥鬥士中是少見。鷹身女妖的傳說，在希臘神話中是廣泛流行的。如赫拉克勒斯十二大功勞其中，其中一項就是驅趕這些怪鳥；而在著名的伊阿宋取金羊毛的故事中，阿耳戈的英雄們（其中包括死後成為雙子座的雙子兄弟哦）也曾驅趕過這些怪鳥。而在眾多文學家中，包括莎士比亞和但丁，作品中都提及鷹身女妖。這麼一個好題材，沒有發揮太可惜了。為此，我根據鷹身女妖的傳說，創造三個人物：天速星珀達尼歌、地佑星絲蘭奴和地佐星奧克佩忒，她們都是巴連達因的妹妹，是第六獄第二穀——林之穀的守衛者。她們的祖國，自然和巴連達因一樣，都是塞浦路斯。其中，由於珀達尼歌兼任冥界的傳令者，加上她是停不下來的疾行，所以她很少留在林之穀。林之穀的真正守護者是她的孿生姐妹地佑星絲蘭奴和地佐星奧克佩忒。她們都有光速的能力。鷹身女妖（哈耳皮埃）關於鷹身女妖，其實在希臘神話中是有兩種。一種是塞壬，即在海上用歌聲勾引船夫的女妖，可以理解成海魔女。她們在《荷馬史詩》中《奧德賽》那裏出現，但她們並不是我要介紹；我要介紹的，是另一種——美人鳥哈耳皮埃（Harpyiae）。哈耳皮埃的形象是上半身為長發飄飄的美女，頭上帶著珠寶，下半shen長兩條利爪的鳥腿，肩生雙翼的美人鳥：關於哈耳皮埃，其實傳說是很多的，總體來說，是一個形象不斷墮落的過程。在最初的傳說，她們是旋風三神女，海妙之神陶瑪斯（Thaumas）與大洋神女厄勒克特拉（Elektra）之諸女，彩虹女神伊裏斯（Iris）的姐妹。從這個傳說來看，她們還是神級的，非常不錯。後來，她們變成了風之精靈，成為冥王哈德斯的傳令者，負責把死者的靈魂送往冥界。這個傳說，還不算差。我之所以設定天速星珀達尼歌是冥界的傳令者，就是根據這個傳說。接下來的傳說，哈耳皮埃就變得很不堪了。人們傳說哈耳皮埃是堤豐（見typhon）和厄喀德那（echinda）的四位女兒——aello（暴雨）、celaeno（黑風暴）、okypete（疾飛）、podarge（疾行）——的總稱，她們生性貪婪，總是顯得饑餓且疲憊不堪。在古希臘人的心目中，這些哈耳皮埃頭上戴著珍貴的珠寶，代表著那些勾引少年，貪婪而罪惡的女人。而這個傳說，成為了哈耳皮埃的最後定型。以至後世人們一想起哈耳皮埃，就想起貪婪和饑惡。但丁《神曲》中是這樣記載她們的：她們有廣闊的翼，人麵和人頸，腳上有利爪，大肚子上一團毛；她們在那些怪樹上哀鳴不息。她們專門啄食罪人身體化成的樹葉，讓罪人們痛苦。相信大家都看得出，天速星珀達尼歌、地佑星絲蘭奴和地佐星奧克佩忒，這三個名字，其實就是podarge（疾行）、celaeno（黑風暴）、okypete（疾飛）的譯音了。由於但丁《神曲》中的冥界，是聖鬥士冥界的原型，所以我的小說關於她們的設定，大部分也是根據神曲裏麵的介紹而設定。