想到此處，葉秋水腦海之中又浮現出了一段口訣：“丹朱口神，吐穢除氛。舌神正倫，通命養神。羅千齒神，卻邪衛真。喉神虎賁，氣神引津。心神丹元，令我通真。思神煉液，道氣長存。”
這是道家八大神咒之一的淨口神咒。
八大神咒葉秋水早就熟記於心了，但卻隻有淨心神咒是時常誦持、修煉的。其餘的七大神咒，一直沒有得空修煉。而現在，他想到如何以吞咽金精玉液的修行法門幫助自己晉升到化蘊境界，這淨口神咒也就自然而然的從腦海深處冒了出來。
淨口神咒其實含有兩層真意。
第一層真意為：尋常之人生於世俗，難免謗經毀道，妄言他人之過。更有世人不信鬼神，指天罵地，綺語兩舌，咒詛諛曲。而人們居於塵俗，三葷五腥難免避諱，口氣腥檀膻臭。。此皆為口業。所以應該常誦淨口神咒消除口業，祈請正神，滌除口中穢氣。清靜口舌後方能誦經念咒，通真達道。
而第二層真意便是關於修行的了：真人道士常吐納以和六液。通過舌神吞咽津液，再配合相關導引術等手段，可以達到長生的目的。
丹經有雲：白玉齒邊有玉泉，涓涓育我度長年。這樣引吞津液直接讓人任脈化為****，是造精之捷徑，健身之妙法，故能通命養神。道家認為牙齒為堅硬之物，能摧萬物而食之，故能驅除邪魅。喉為吞咽之重樓，口中之液為玄泉，故吞咽生津聚精，滋養精氣。
而心為五髒之主宰，丹元為體內元神，是主宰思慮意識，體內生機之神。思神是指存想體內口部諸神，煉液是運煉體內玉液還丹。此咒令口齒喉舌心思之元神，除口中之罪業，清口之濁氣。心神與道合一，存無守有，長生久視，道炁常存。
由此可以看出，這淨口神咒其實也是一段授人如何以吞咽唾沫追求長生的口訣。
（此段亦是借用現實中的口訣信口胡謅。）
修仙之人講究去偽存真，那些玄乎其玄的口訣隻是為了方便記憶，或是糊弄凡夫俗子。作為修仙之人，自然能一眼洞穿其中隱含的奧義。所以，葉秋水自然也能從這口訣之中讀到關於修煉金精玉液的方法。
。。
默念了一遍淨口神咒，葉秋水不由得發出一聲感歎，他是感歎枯葉道人的厲害手段！
淨心神咒的目的，是為了使得自己的內心如止水一般的寧靜，為了能夠讓自己更好地控製自己的心。這對於修行入門之人而言，是至關重要的。甚至，心靈的修煉，在修仙之道的各個階段，也都起到了很大的作用。
而如今的淨口神咒，正好可以幫助自己突破凝法，達成化蘊境界。
他不敢想象其餘的六大神咒還有怎樣的作用，似乎這八大神咒包含了修仙之道從入門到精深各階段的玄妙。短短的八句咒語，真是包羅萬象！
這樣想著，葉秋水便再次在心中開始默念淨口神咒。他以吞服唾沫的方法，將自己的法力吞服下去。葉秋水可以明顯地感覺到自己的法力自咽喉向下遊走，漸漸的進入自己的髒腑之中。
緊接著，又由髒腑遊遍全身。
這種感覺真是說不出來的舒暢！
很快的，葉秋水就知道此法有效。當下他也再不遲疑，就按照這種法門去修煉。在吞吐法力的同時，他並沒有停止呼吸。一呼一吸之間，也能夠感受天地萬物的奧妙。而每一次呼吸，也都和吞吐法力的周期相呼應。
可以這樣說，如今的葉秋水又邁入了一個新的高度。
..
“怎麼樣，我就說他不簡單吧！”在祖師祠堂外，枯葉道人和大白又在觀察葉秋水了。“這八大神咒，我隻是略微地向他講解了一番，他就能如此活學活用，真算得上是少有的人才了！”
自從葉秋水進入祠堂閉關修煉以來，他們總是隔三差五地暗中前來觀察他的修行。而每一次前來，他們幾乎都有新的發現。
大白點頭讚許道：“確實，你看他呼吸之間已隱隱有雷雲翻滾。照如此進度下去，隻怕用不了多少時日，他就會突破凝法境界，到達化蘊之境！”
“哈哈哈——”枯葉道人笑了笑。“化蘊境界哪有那麼容易練成，每往後一步，都是千難萬險！這一手法門雖然另辟蹊徑，但淬煉自己五髒六腑的修行，還是要慢慢來才是。”