仙子下凡
造景寓意欣賞：眾多的水草組成了—個凡間塵世的景觀，那些從天而降的花神仙、紅神仙無疑是披花衣、著紅衫的九天仙女，她們向往人世間的溫情，紛紛從仙界下到凡間，品味凡塵的款款溫馨。
造景師建議：具有“熱帶魚之王”美稱的七彩神仙魚，以其獨特的圓盤體形、豔麗的色彩、高雅的姿態，受到了廣大觀賞魚愛好者的喜愛，是水族箱造景的常客，如果水草愛好者的經濟能力還可以，而且欣賞品位在不斷提升的前提下，可以多試試用七彩神仙魚和水草共同營造生活的美景，將會給你帶來—些意想不到的感官享受。
奔向未來
造景寓意欣賞：前途是光明的，道路是曲折的，造景師利用密布的簀藻比喻前進道路上的荊棘，那些巨石則比喻成坦途上的—些坎坷，那—群歡呼雀躍的燈魚正是奔向光明的年輕人，要想獲得成功，必須做到披荊斬棘、破浪前進。
造景師建議：簀藻是—種栽種難度比較大的水草，葉子互生，呈狹長尖形葉，能適應軟水的水質，且需要足夠的光照，對壓力也頗為敏感。栽培吋的難度較大，是—種具有挑戰性的水草，建議水草愛好者多嚐試這種水草。
春意盎然
造景寓意欣賞：水草造景師把幾塊形狀怪異的沉木設置成—棵棵已經枯死的樹木，然後用尼龍細線把柳條莫絲輕輕地纏在上麵，營造—片綠意盎然的春意，讓人感歎老樹發新牙，舊貌換新顏。同時主景草用極富層次感的大寶塔草來烘托，突出表現了春意盎然的景象。
造景師建議：大寶塔草是—類有莖水草，莖較粗且長，圓柱形，羽狀排列的葉子綠色，成長快速，適合在深水族箱中成群栽植。葉輪有分層現象，在水草箱中特別具有層次感，在光照充足的條件下葉子成長而顯得十分茂盛且美麗，是造景師常用的高檔水草之—。
追求
造景寓意欣賞：造景師通過將紅色芋比喻成革命的理想聖地或理想境界，瑪麗魚則是那些—直為了革命理想而不斷追求的革命者，他們正為了自己的理想和信念而不斷地實現自己的追求呢！當然在追求的道路上也不是—帆風順的，造景師通過用其他的水草和石塊設置成各種障礙，來比喻在人生的追求當中不可能是—路順利的，必然布滿荊棘和坎坷，隻有戰勝它們才能取得追求的成功。
造景師建議：紅色芋的紅葉上分布有深淺不—的暗紅色的斑紋，有裂縫的卵圓形葉，葉尖端向上翹起，像法國將軍所戴的華麗軍帽—樣，非常有趣。長成後的紅色芋，葉子大小約為20厘米，葉緣呈粗糙的鋸齒狀，夜間開花，早晨合苞，可持續數天之久。
觀賞水草的發展
世界上種植和欣賞觀賞水草的曆史由來己久，早在130多年前，德國人就用玻璃缸放養魚和水草，置於窗台上讓人觀賞，這是世界上最早用玻璃水族箱種養水草的曆史了。那時的人們先是作為布景，少量地將水草種植在養魚玻璃缸中，置於陽台上觀賞。隨著科學的發展，水族箱中各種設備的品種越來越多，功能越來越先進；同時各國間的交流頻繁和運輸業尤其是海上航運的快速發展也使得將各地區、各國家的水草品種集合在—起成為可能，於是，水草種植業作為獨立的、新興的觀賞農業開始發展起來。幾十年後，亞洲的日本、新加坡、東南亞各國及中國台灣省也開始把用水草種植作為觀賞漁業發展的—條好路子。我國大陸的水草種養植與欣賞起步較晚，內地的種養水草熱是從20世紀80年代末最初從上海、廣州、深圳、北京等地開始興起的，而且在很大程度上得益於中國台灣水草業的快速發展與信息傳遞。最初是以飼養金魚、熱帶魚為主，間種少量的水草。但是經過幾年的發展，現在卻是以種植各種形態優美、青翠欲滴的水草為主，間養—些小型、群遊性、色彩斑斕的熱帶魚，穿遊於水草叢中，宛如—幅優美的天然風景畫，把室內環境裝飾得清新幽雅、富麗堂皇。
說到亞洲的觀賞水草，就不能不提及中國台灣省。中國台灣省由於地理位置優越，氣候宜人，在推動亞洲乃至世界水草種養方麵的發展貢獻很大，無論在栽培技術、水草造景理念還是在品種齊全度上，比起歐洲擁有數十年水草種植經驗的國家，都毫不遜色。在它的影響和帶動下，東南亞國家如新加坡、馬來西亞及我國的觀賞水草的栽培品種和技術得到飛速發展。近年來，隨著中國台灣貿易商大量引進各地水草品種，以及觀賞水草資源的不斷研發，再加上水族科技的輔助，使得來自於世界各地的水草幾乎都可在中國台灣省看到。因此中國台灣省也有了“水草第二故鄉”的美稱，成為亞洲最重要的觀賞水草“倉庫”和觀賞水草“中轉場”。
同中國台灣省相比，大陸的水草養殖和銷售就薄弱得多，盡管近幾年，廣州、上海、北京、天津、西安等地也出現了水草熱，但還不普及。展望未來，水草種養很有發展前途，—則因為它經濟實惠，比飼養動物易管理、易成活；二則因為它種養成本低，規模宜大宜小，市場廣闊，可以作為—項新興的漁業產業發展壯大起來。