王老誌進京之後，剛巧趕上趙佶的愛妃劉氏病死了，趙佶悲傷之餘請他進宮，詢問劉貴妃在另一個世界裏的情況。王老誌說，劉貴妃是天上的紫虛元君，現在已經魂歸道山，重修正果，但通過他，趙佶能和劉貴妃對話。趙佶將信將疑。
另一位貴妃喬氏問，自己曾和劉氏很好，現在劉氏還想她嗎？
王老誌沒說話，他拿出了一封信。這封信裏寫的居然是一年前喬、劉兩人和趙佶在一起時說的私房話！
豫章洪州（今江西南昌市）人王仔昔是個全能型神仙，號稱無所不能。據記載，趙佶時代某年非常罕見地幹旱了。這不是亂講，在那個特殊的時代裏，天氣也一樣的特異。
中華大地上，風調雨順了好多年，全國出產豐富，五穀豐登。
這次罕見的幹旱讓趙佶不爽，決定派重量級選手一次搞定，在災禍的苗頭初發時就摁死它。於是，王仔昔出場，為了隆重氣氛，趙佶禦賜了一張黃紙，以便王神仙畫符。
那一天萬眾矚目，王神仙提起朱砂筆來，筆走龍蛇在黃紙上畫了一道小符，卻沒按正常程序當場燒掉，和上天的神仙溝通。他突然轉過了頭，向旁邊送紙來的禦使說：“把符拿走，放水裏煮開了洗。”
“啊？”禦使蒙了，神仙在說什麼，這是祈雨好吧，又不是熬湯喝！他拒不接受，說：“皇上要你祈雨，你這麼搞全擰了！”
王神仙卻大怒，厲聲喝道：“少廢話，馬上拿去！”
於是，禦使隻好持去。符送到了趙佶的麵前，徽宗陛下在迷茫中突然靈光一閃，進而冷汗直流。他一邊派人把符扔進水裏燒開，一邊叫來了一個愛妃。
該愛妃正害紅眼病，看著跟兔子似的，多少禦醫都治不好。等符水燒開之後，洗了一會兒，居然立即痊愈。什麼是神仙，這才是神仙。
能體諒領導辛苦，為領導著想的，才是真正有用的神仙！
王仔昔改善了趙佶的生活，這很可貴，但終究不算太難能。因為治病救人、未卜先知，都是神仙的初段本領，下麵出場的這位才是神仙裏的上層人物。
修道者以虛禦實，萬事皆空，逐漸修煉下去，能達到無為而無所不為。這是中華道教的普及型綱領，在這之上，每個時代總有些修道界裏的個別人物搞特殊。
他們信奉的是“修而優則反”。
這實在是沒辦法，就像手裏抓著一大麻袋的金元寶，要是不花出去，實在讓人心癢癢。這些金元寶，就是世俗凡間的人心。
修道達到一定層次，總會有大量的信徒。信徒，是最忠實的追隨者，就算在無神論成為主流的現代，都不斷有人被蠱惑，何況是封建時代？
於是，教徒多了，難免不造反。如漢朝的張角，清朝的洪秀全。這類人物在趙佶時代裏也有，他是舒州（安徽潛山）人張懷素。
張神仙自號落魄道人，早年形象非常灑脫，在陳留時他身穿破衲衣，不戴冠不簪發，頭上插滿了野花，在鬧市裏隨意高歌遊戲，簡直是宋朝的“犀利哥”。那時他叫戴花和尚。
戴花和尚被基層幹部選送進了京城，迅速紅遍了上層。蔡京、蔡卞兄弟以及暮年的呂惠卿等人都與他親切交往，交流生活經曆。這個過程讓帝國的頂級大佬們都震驚了，他們的一生雖然波瀾很壯，但不過幾十年的浮沉而已。
戴花和尚卻是悠遊歲月，不知始終。他在孔夫子殺少正卯時曾經勸過聖人，說殺人太草率了；在劉邦、項羽為爭天下掐得最狠的成皋之戰前後爬過山頭，看兩邊怎麼打的。
聽著很童話，可是蔡京等人居然信了，這到底是怎麼回事，無論如何我不會懷疑蔡京的智商，那麼難道說這都是真的？！
之後，他所向無牆了，宋朝京都之內，不管是大宅深院，還是高門大閥，他都隨意進出，連後院女眷住的地方都無所顧忌。
為什麼呢？嗬嗬，自古以來，婦女都是宗教的中堅力量啊，什麼也擋不住她們追求真理清潔靈魂的向往！當然，在這個過程中，她們的名譽也都需要清潔了……
張懷素在公元1107年左右修而優則反，同年在真州（今江蘇儀征）被捕，隨行的信徒以及十多個美女弟子一同被殺。蔡京等人緊急疏通關係，工作做到了禦史中丞餘深、知開封府林攄的辦公室裏，才算把自己撇清。