尤其是其中比較普通的女子，像是折美鳳因為自小習武，皮膚粗糙、腋下略有汗腥，也隻按規矩交公糧，從未給她開過小灶。陶紅雲、潘金蓮、白玉蓮等女都是很早就跟了張某人，自然是習慣男人“喜新厭舊”，加上皇上對她們並不壞，也就勉強接受了現實。唐楠兒和劉倩兒各有各的好，又有孩兒陪著，倒也不懼。
幾女中，大概隻有白菲菲最是著急了，在府裏最不安分，對新晉妃子抱著明顯的冷漠態度。有時候都替她愁的慌，幸虧皇後扈三娘心軟，不然就白菲菲這脾氣得吃大苦頭。
有皇後立下的規矩，後宮女人們都安安分分地點卯排隊侍寢，不讓皇上太操勞以至於傷了龍體，唯有白菲菲喜歡投機，一旦輪到她，非得纏著男人多嗨幾次。為此，她更被女人們排斥了。
白菲菲也委屈的很，她不就是想早點懷上孩子而已，如今皇上都快有第五個孩子了，她的肚子就是不見大，從禦醫那要的滋補藥都吃了不知多少。
前番五月間，在唐玉仙身上做了實驗，成功讓她懷孕後自然是大為興奮。隻是這個縱欲無度的方法太過於操勞，要是同時應付幾女，估計他張某人要英年早逝。
所以，他也隻能有選擇性地選擇受孕對象，一段時間針對一女進行火力集中。還定下目標，爭取兩年內讓還沒有孩子的後宮女人都懷孕，省得她們有事沒事地瞎鬧騰。
自李師師名正言順後，有了獨屬她自己的小苑，高興壞了。對於捐出價值三百多萬元的私房錢，她倒也沒什麼怨言，生不帶來死不帶去的，能換個歸屬很值得。
李師師也成為目前中華帝國“愛心捐款”的第一人，為天下女子掙了臉麵，許多教坊女子也紛紛慷慨解囊，往育教總署裏捐款多開幾處學校教化百姓。
育教總署的趙躍自然是樂得不要不要的，在教育報上大篇幅讚賞這種愛國愛民的奉獻精神，毫不吝嗇筆墨，給與教坊女子極大的虛榮心。
一時間，各地教坊女子都被帶偏了風氣，彼此間比的不是誰珠寶首飾多，而是奉獻大比誰更愛國。百姓們也樂見其成，街頭小巷茶肆酒樓裏對教坊女子進行品評，稱讚她們知大義。
就連教坊司的花魁競選，也采納了愛心捐款這一個指標，畢竟一毛不拔的女人再漂亮再有才藝也說明不了其品德高尚。勾欄女子自然是以教坊司為風向標的，紛紛有學有樣。
許多商人也不甘落後，或多或少都慷慨解囊地換取一些名聲，更有甚者甚至和教坊司或者勾欄女子合作起來，把嫖資當心捐款的途徑。
事情的衍變有些出乎張某人的意料，他也沒想到古人對於“名聲”居然如此的著重，為了防止好事變壞事，他也隻能讓內閣大臣們想辦法設立一個“中華民族慈善教會”來專門處理愛心捐款事宜。
財政總署設定其為專項錢款專門用於育教、災害、扶貧、獎學金、疾病、養老、社會慈善救濟等民生項目。為了避免中華民族慈善教會出現後世郭美美那般的惡心事件，讓這個機構采用財務透明的方式來操作，每一項支出與進賬都必須登報說明。
並且，中華民族慈善教會雖然隸屬財政總署，卻實行財務獨立，接受中華帝國東正道教協會和廉政總署以及內務總署的三方監督。
其中膽敢有渾水摸魚者，在重罪法的基礎上上罪加一等，絕不姑息，並於律法中予以明確立法。
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