“古人說：‘母雞是沒有在清晨報曉的；若母雞報曉，說明這戶人家就要要衰落了。’現在北邊的荒獸蒙昧無知，隻知索取，不知道退讓，對祭祀不聞不問，他們罪惡多端，胡作非為，殺戮無數，沒有悔改的心意。現在，我土武奉天命進行懲討。今天開始，我們任何一次戰鬥，我們進攻的陣列的前後距離，不要不超過六步、七步，，要保持整齊，不得拖拉。將士們，奮勇向前啊！在交戰中刺殺不超過四次、五次、六次、七次，就要停下來整頓陣容。奮勇向前啊，將士們！希望你們個個兒威武雄壯，如虎如貔、如熊如羆，威武雄壯。前進吧，向北方的關隘。在戰鬥中，不要迎擊從敵方奔來投降的野獸，要用他們來加強我們自己。奮勇前進啊，將士們！你們如果不奮力向前，你們自身就會遭到殺戮。”
“諸將！拿起手中的矛！”武舉起手中的白色旗幟，奮力呐喊。
“哈！”十萬人全身心回應。
“殺！”
“殺！殺！殺！……”
原野上已經劇烈沸騰起來，殺氣騰騰，直衝九霄。
“上孰湖！”
武走下土台，跳上孰湖，拉緊僵繩，將標槍指向前方，青筋一條條鼓起：“殺！”
武向營地北門走去，他要走在隊伍最前邊。剡、茳芏、夅伯和夲、且、亙六位亞旅緊跟隨後。
“咚咚咚……”營地周圍站著的大力鼓手敲響戰鼓。
“嗚嗚嗚……”蒼茫的號角聲由土台前後的靈人奏出。
早已在土台站好的是裝扮的女靈人，頭飾三根雄雞尾羽，柳枝編織的帽曕，古靈樹葉編織的文胸和長裙，合著鼓聲，挑起盾兵舞。這也是史料上記載最早的兵舞。她們用手中的骨矛敲打著手中的骨盾，眼中看著軍隊中自己不舍的人，盡力揮舞。唱道：“戰士兮道別離喲；女兒兮心不舍喲；阿父兮莫回頭喲阿女兮掃地等喲；戰士兮道別離喲；女兒兮心不舍喲；阿哥兮莫回頭喲；阿妹兮好酒等喲；戰士兮道別離喲；女兒兮心不舍喲；阿弟兮莫回頭喲；阿姊兮為婚配喲……”
日未老，蒼山已老。黃土漫漫，壯士絕塵去。
武和亞旅在最前，早已看不到。看著最後一個士兵遠去，壓後軍的師氏迅速回頭、下孰湖、跪下，五體投地，三拜、上孰湖，一氣嗬成，最終消失在淡黃慘紅的朝輝之中……
後世很多人評論說武能征善戰，和他一班能臣悍將脫不開關係。六位亞旅中，剡是火靈族人，但他的屬性是火金，勇猛無敵，最善衝鋒陷陣；茳芏土靈族人，屬性木土，穩紮穩打，打法綿綿不息，充滿韌性，最善防守；夅伯是暗靈族人，屬性暗，參謀性型人士，武行軍作戰大多數計謀出自他口，最善突襲埋伏暗殺；夲是光靈族人，主管後勤，他主管期間，武從無後顧之憂；且是土靈族人，關於他還有一個傳說，成年禮時，光靈族族長、暗靈族族長與土靈族族長差點打了起來，最後還是以且自己選擇加入土靈族才收尾告終。，足見他光暗土三種屬性之強！且殺敵幹淨利落，退進有據，，有料敵先機之能，管殺管埋。戰爭為防瘟疫爆發，需要處理死屍，這個晦氣任務全被且這個重口味主動包了；亙是空靈族人，善於切割敵軍陣營，打亂敵軍部署。在與荒獸的戰鬥之中這種能力發揮了很大的作用。
這些隻是亞旅們的能力，還有多位師氏的能力使得武的底牌愈加豐厚。
來吧，荒獸。大軍已準備好，就在不遠處——決一死戰！
PS：這應該是一次嚐試寫祭祀和正麵戰爭的場麵。因為學識水平不夠，不太會寫，所以可能會用“春秋筆法”就重避輕，以掩飾自己不足。祭祀是一個很嚴肅很有內涵的事情，我不懂，不敢隨便亂寫，徒增笑料。戰爭更需要一定的寫法才能寫得清楚、寫得精彩。而我恰好不會。
二是我想寫的這本書，是“小小”，不寫特別宏大的場麵。但曆史最不缺的就是這種場麵（人總是喜歡湊熱鬧的嘛），隻好旁敲側擊了。以後的戰爭更是通過某一個人視角去感受，去說明……
(本章完)