正文：第一篇
在經曆長達一百年的血腥征戰和黑暗曆史之後，隨著最後一個統一的東方帝國祖阿曼的創立，世界各大種族勢力終於取得了基本的平衡。
曾經的戰爭實在太過慘烈，所有這些帝國的建立者或繼承者都毫不猶豫的願意采取一切措施來避免曆史的重演和維護來之不易的和平。終於，在拜占廷帝國首相天才外交家坦丁堡的倡議發起下，八大帝國一致同意在各國的邊界地區建立緩衝地帶，任其自由發展，各方保證在法律上不能對其進行政治的經濟的軍事的擴張，以維持勢力的平衡和避免戰爭的爆發。
經過長久的談判和外交的較量，八大帝國的統治者最終於光明曆504年（即一百八十年前）在安漢簽定了《關於建立共同發展地區的友好協議》。從此讓這些緩衝地區有了正式的法律的依據。但是曾經的劃分終究避免不了政治的陰影，在客觀上也不可能做到真正的和平緩衝與共同發展。每個緩衝區在實際中都還是有意識形態的傾斜的。也正因為此，這些緩衝區在慢慢的發展過程中，逐漸形成了一些新的國家（如果稱之為國家的話，名義上其實他們還是領主的封地。）——也就是今天的附屬國。各大帝國為了進一步明確各國的勢力範圍，避免大的爭端，同時也為了加強對它們的控製。絕大部分附屬國的實際統治者事實上仍由宗主國指派，並直接向中央政府負責。但是由於條約的重要影響性和暫時仍然維持的和平。在名義上各國還是獨立的。當然由於這些原本荒瘠地區人口的增加、經濟的發展，它們建立之初的目的已經逐漸為人們所淡忘。
其中處於孔雀帝國、金沙帝國、波斯帝國交界地方的安漢公國本來是忘川河的入海口，不僅擁有廣袤豐腴的衝積平原，同時便利的水路交通也使它成為三國貿易的中心乃至於東西方海上貿易的樞紐。這樣一個經濟重地，理論上肯定是兵家必爭之地。可是，因為安漢公國本身平原地貌，無險可倚，加之鬆軟肥沃的土壤並不適合修圍設牆，可謂易攻難守。更為主要的是，自由與開放早已經成為生活在這裏的所有種族的共識與安漢的城市精神，因此且不論獨裁統治會遭到民眾的何等反抗。毫無疑問也會阻礙這裏的商業發展。作為三國財政收入的重要來源之一，這也並不符合大家的共同利益。
當然最重要的原因則因為這裏是蜀南學院的所在地。
在這個世界裏，你可能並不知道教皇，你可能也不知道劍聖，甚至於你甚至可能不知道你的新娘是精靈族還是獸族。但你絕無可能不知道蜀南學院。從最東方的金沙帝國到最西麵的高盧帝國，從最北麵的極寒之地到最南麵的冰海大陸，從最聰慧的森林精靈到最遲鈍的進化獸人。蜀南學院都是一個值得敬仰的地方。都是一個神聖光輝的存在。並且絕大多數人都認為蜀南學院是大陸上最有影響力的聖地！
能夠稱之為聖地可不是簡單的政治勢力和軍事勢力能夠達到的效果。雖然作為某一個特定地域特定種族的聖地並不難。（事實上每個種族都擁有著自己獨有的圖騰和信仰。）但是在這所有存在中，足以堪稱聖地的寥寥無幾，它們不僅需要磅礴渾厚的政治經濟背景，更重要的是發自內心靈魂的虔誠的信仰。各族各地風俗差異萬千，能夠成為跨越種族跨越風俗各族公認的聖地的自然是鳳毛麟角。
東西方包括冰海大陸一致公認的聖地全世界一共才僅僅五個。它們真正超脫世俗之外又沉溺世俗之中，並深深影響著整個社會與文明的進程。
在五大聖地中，蜀南學院便以其獨有的卓越的開放程度和悠久的曆史聞名於世，傳說在天地開辟之初蜀南學院就屹立在世界的東方。這自然不足信，可蜀南學院真正建立時間和蜀南學院首任院長的真正身份永遠是蜀南十大科研難題之首，它的的磅礴背景秘密也早就是人類各個時代的困惑。不止一位聖師為研究這一命題耗盡畢生精力卻徒勞無功，但普通群眾都願意相信蜀南學院是天神於世界的禮物！
與光明教廷以宗教、梵天宗以信仰、聖門以武力、薩滿之地以信仰為基礎的聖地不同，蜀南書院並不崇尚魔法、武力。它僅僅是全世界學術文化的中心聖地。
最能說明這一情況的例子就是世界的現行各項具體標準均由署南書院統一製定，並能夠得到各國政府的一致承認。其次在軍用民用技術方麵，蜀南學院也是毋庸置疑的權威。