聽到這裏成天樂插話道：“我怎麼感覺那就跟上帝一般？”
喬彩鳳：“我其實知道你說的那人是誰，他的成就可不止於此，但也曾經求證過這個境界。……成天樂，你如今在畫卷世界中不也有這種大享受嗎？但這不是你自己的修為，而是這件神器的妙用。”聲聞智慧中繼續講“故事”——
假如成天樂將來飛升仙界，也可以從畫卷的妙用中體會真仙物化之境的玄妙。他在人間擁有這幅畫卷的時候，就相當於擁有一個屬於自己的世界；但這個世界不是他本人開辟的，而是借助一件他人打造的神器。
修行之道以一貫之，此前的每一步修證，都是將來修行的根基。“真仙物化之境”最初的緣起，就是飛升前所經曆的妄境，不破妄大成當然無從談此後的超脫輪回。而成仙之後，若能修至真仙極致，不僅可將那人間曾勘破的妄境凝真，甚至能化為實有。
成天樂曾鑿建畫卷世界中的風景，那麼待到飛升仙界之後，修行中的緣法能指引他領悟如何去開辟屬於自己的世界，因為驚門妙用已經向他做了展示。
修至真仙物化之境，若想繼續求證金仙成就，前提是動念發宏願。這比凡人飛升成仙還要艱難，很多仙家根本就不會動這個念頭，動念發宏願須曆化形天劫，很可能就會殞落。仙家動念可不同凡人，已超脫輪回，何必自求可能殞落之道呢？
至於如何求證金仙成就，喬彩鳳並沒有和成天樂多說，而且他也說不清楚。但是求證金仙或佛家所謂的菩薩果之後，便伴隨一種大成就，那才是真正的靈台化轉之功。可以在無邊玄妙方廣中無中生有、創造出一個世界。這個世界對於其他仙家來說也是真實存在的，他們可以出入其間，這是一種“明證”而非“自證”。
成天樂的畫卷中的世界原本並不存在於世間，相當於被憑空開辟，假如打開神器洞天的門戶可讓世人出入，其實就是在印證金仙造化成就。等到將來飛升仙界之後，可以從中體會其緣法，感悟曆化形天劫成就金仙的指引。至於願不願意發願曆化形天劫，那就是另外一回事了。
講了這些傳說中的“故事”，喬彩鳳又問成天樂道：“既然如此，你又何必著急打開洞天門戶呢？在人間能享有一個隻屬於自己的世界，何其美妙！等到將來若有幸飛升成仙，再伴隨著修行去求證答案，不是更好嗎？”
成天樂目瞪口呆道：“原來這畫卷世界的玄妙，是仙家境界在人間的演化。難道喬大哥的意思是出神入化還不行，要成仙之後再求證金仙，才能打開門戶讓小韶出來嗎？”
喬彩鳳的神情有些尷尬：“我不是這個意思，這個嘛，到時候你就知道了。……我隻是告訴你，這幅畫卷是多麼的神奇與珍貴！它是我所知古往今來最不可思議的一件神器，有必要對你講清楚。”
成天樂：“我聽說過它的來曆，也知道它比我想象的更神奇。這件神器在人間能演化象征著層層修行成就的妙用，比如展開成一個小昆侖洞天。……喬大哥，你有化身五五之能，如果我將神器中的神魂烙印由你控製，你能幫我打開真正的洞天門戶嗎？先不談別的，這就是眼前的事。”
喬彩鳳看了小韶一眼，又對成天樂道：“幸虧你把我帶進來了，先給我看了鳳凰翎，否則真有可能出問題。你若不借我鳳凰翎一觀，又沒有請我進來見到了小韶姑娘，就是直接把畫卷拿出來向我請教，我有可能冒冒失失的就動手幫你，那樣恐怕就不妙了。”
小韶皺眉道：“喬大哥此話怎講？”
成天樂也問道：“大哥，你就給小弟一個痛快話吧，能不能幫我打開神器洞天真正的門戶？”
喬彩鳳早就不再笑了，反而一直在連聲歎氣，又歎息著對成天樂說道：“老弟啊，不是大哥不幫忙，可是你的要求，我實在做不到啊、真沒有那個本事！哪怕是金仙下界，也沒有這個本事，就算當年的清風、明月二位金仙來了也不行。天上地下，能做到這一點的隻有你自己，因為這是你的世界。”