靈體可以存在於依托元神感應的意境世界中，而脫胎換骨，並非意味著淩駕於眾生之上，卻象征著超脫了出身所限、有俱足之神通。靈修當然可能有此成就，比如訾浩將來若繼續修為精進，也可以求證脫胎換骨、凝聚真正的人身。
可是小韶想突破此成就，必須在真正的世界裏才行！小韶當初得知“真相”之後，希望能走出畫卷到現實世界中，除了想閱曆人世，她也明白這一點。可如今的狀況出乎意料，小韶並沒有走出畫卷世界，卻仍然脫胎換骨，不再僅是靈體。
小韶的修行求證，也說明了另一件事，那就是成天樂應該可以進來，原身形神真正的進入畫卷世界。可是成天樂怎麼進來呢？他們還不知道，也許是修為境界未至，也許是這件神器的祭煉未足，因此找不到門戶。
這幅畫卷的妙用是伴隨著成天樂的修煉過程層層打開的，其實成天樂很清楚，當初的畫卷世界並非如此，如果小韶不走出畫卷的話，是不可能求證脫胎換骨的。可如今她卻做到了，隻能說明畫卷世界也在演變。
神器妙用隻是提供了一種可能，成天樂祭煉神器的過程才將這種可能變成了現實。而如今畫卷就融合在成天樂的形神之中，成天樂本人尚無脫胎換骨成就，那麼對畫卷的祭煉也尚缺火候，他本人也無法真正的進入。這是一層尚未打開的妙用。
成天樂這一路行遊，以人煙山河祭煉形神中的畫卷，小韶首先感受到了。成天樂勘破脫胎換骨心境，這個世界鮮活實有，小韶便擁有了脫胎換骨成就。現在，實有的畫卷世界與外麵的現實世界之間仿佛還缺一道門戶，成天樂還沒有打開。
成天樂在小韶耳邊道：“我忽然明白了一件事情，你能否走出這畫卷世界，其實在於我將這件神器祭煉到什麼程度。它包含的種種妙用，其實就是種種可能，不僅要看我們如何去祭煉它，也要看我們選擇什麼樣的方式去祭煉。”
小韶：“你根本就沒有選擇過，就是融入了自己的修行。”
成天樂：“你就是我的修行。”說話時嘴唇就擦著小韶的耳垂，雖是元神感應中的意境，但那熱息卻與真實無異……畫卷世界裏的雙修，是前所未有、甚至無法想象的樂境。
……
第二天早上，成天樂走出小院的時候，心情從來沒這麼好過。他抬頭看著陽光，心境是那樣的開朗，仿佛能擁抱這個村落、這十萬大山、眼前所見的整個世界。成天樂的臉上仍帶著嗬嗬傻笑，與他第一次走進姑蘇山塘街時是同樣的表情。
他剛出了院門，對麵牆角就轉出來一位妖修，笑著點頭打招呼道：“成先生，您要去吃飯嗎？請跟我來，我告訴您飯店在哪裏。”
真有意思，雲鄉長昨天說成天樂什麼時候餓了就問一聲，村裏人都會告訴他哪裏有飯店。今天早上他還沒問呢，就有人主動來了，仿佛是故意跑來獻寶似的。成天樂也點頭微笑道：“謝謝你！”
那妖修答道：“不客氣！成先生出門也得問別人，所以我就先在這裏等著。……自我介紹一下，我複姓公輸，名叫公輸子迷。”
成天樂沒認出這位公輸子迷是何種妖物，並不是感應不出來，而是沒見過。比如成天樂在這趟行遊之前就從未見過犀渠獸，假如有一頭犀渠獸化為人形出現，他也是認不出來的。在橫斷山中他之所以認出了犀渠獸，是因為那群妖獸就是原身呈現，而他看過畫冊。
成天樂：“原來是公輸老弟，這個姓氏可真少見！”
公輸子迷：“我們村總共六百多人，卻有三十多個姓氏，還有複姓東方的呢，待會兒您就能看見了。……去飯店請往這邊走，我給您帶路。”
其實用不著他帶路，成天樂出門前站在二樓陽台上望了一眼，就知道哪裏有飯店了，因為他看見了最明顯的炊煙升起，還飄散著飯菜的氣息。這個妖修村落有很多獨特之處，比如天亮的時候，成天樂並沒有聽見公雞打鳴；穿過村子的時候，也沒有聽見誰家的狗亂吠。
雞犬之聲不聞，這在別的鄉村裏是難以想象的。