成天樂和門下弟子煉成了一批法器，大多是瓶子、罐子、匣子、盒子一類的器皿，用來裝東西的。如今器物庫中攢的各種靈藥、法寶、器材也不少了，不同的東西需要不同的存放條件，所以就要以不同妙用的容器來滿足最佳的保存效果。
新煉成的這些器物，成天樂都將履謙所傳的法陣煉入其中，可以封存神氣法力所凝之態。這樣的器皿不僅可以用來存放玄牝珠，也可以用來保存別的東西，比如裝落雷金就很合適。成天樂並不是妄想能得到很多枚玄牝珠，那種東西到手全憑機緣，若勉強去求反而有傷天和，但做好收存的準備總歸沒錯。
古宅門前總有人駐足沉思、站在那石板小巷中發傻，又經常有人拍響門環大呼小叫，周圍的街坊鄰居和過路人當然覺得好奇，心中暗道究竟是怎麼回事啊，這家研究會究竟欠了外麵多少錢，難不成每天都有黑社會組織人上門收賬或示威？
與此同時，萬變宗宗門道場擴展計劃也在悄然實施，首先第一步是買下宅院對麵的民居，總計十九戶人家。任道直負責調撥資金分批支付，花膘膘負責談判說服，黃裳負責辦各種手續，甄詩蕊則負責設計新的道場。
改造要以不引人注目的方式完成，房屋拆除和修建都要進行得很巧妙，原來的分布格局做一些修改便能有迥然不同的效果。這是一條古巷，淹沒在建國後修建的民居中還有不少古建築，經過了各種改建幾乎都認不出來了，可以保留並修複。
隨著蘇州近現代的發展以及城市的變遷，有很多非常精致、古時造價昂貴的傳統建築正在漸漸消失，民間散落著大量的園林風景點綴之物以及建築構件，包括各種精美的木雕、磚雕、石雕、湖石、廊柱鬥拱結構，甚至還有需要移栽的古樹名木。有不少文物販子就在蘇州民間活動收購這些東西，然後轉賣外地甚至海外。
前幾年香港著名影星成龍捐了幾座徽派古建到新加坡，其實那些精美建築構建都是從徽州一帶的老房子上拆下來的，有人專門到鄉下收購這些東西轉賣，被那些感興趣的人收藏。
徽州如此，蘇州也如此。甄詩蕊、南宮玥、張瀟瀟等人便注意收集散落民間的精品，吳賈銘回蘇州或在南京時也留意幫忙，它們將來會成為宗門道場中的建築或園林風景的一部分。萬變宗既然以蘇州園林風景研究會的名義做這件事，當然就有了順理成章的借口，他們買地方搞建設，是為了展示蘇州園林風景的各種特點。
設計得再好也需要先把地方買到手才行，花膘膘私下裏挨家挨戶找人去談，開的條件很不錯，有十幾戶人家很痛快的賣了。萬變宗不僅買房子還幫人的忙，比如找新房子、代辦中介手續，甚至連小孩轉學、老人搬家都幫著操心。
訾浩曾擔心的情況多少還是出現了。有業主見花膘膘大片收購周圍的房子，還真以為是動遷改稿，或者就把此事當成官方動遷看待，有了當釘子戶坐地起價的覺悟，花膘膘找上門時要麼一口回絕，要麼叫價驚人、幾十平米的破房子包括違建開口就是幾百萬。有些人是住習慣了不太想搬家，另有個別人就是想趁機發家、打算下半輩子都靠這個機會了。
花膘膘倒也不勉強什麼，先幫那些已賣房的業主把諸位都安頓好，搬空之後也不著急改造。有意無意之間，那些搬走的老街坊在離開之前總會把一些東西暫時寄放在尚未搬走的鄰居家裏，隔三差五便會回來拿一趟，順便聊聊近況。
話題大致如下：搬走了之後，他們體會到日子過得比以前舒服多了，什麼都更方便，居住條件也改善了太多，手裏還剩下一大筆錢。然後他們又會聊到園林風景研究會，人家並不是在搞動遷，就是找地方修建園林風景展示地，買誰家的房子都是買，沒必要一定選什麼地方，誰賣誰不賣其實都是無所謂的。但這家研究機構這筆專項經費目前很充足，所以這次收購的條件非常優厚，如果是政府組織的動遷，條件是遠遠比不上的。