出了大門，史天一突然說道：“這才想起來我們還沒吃午飯呢，感覺真有點餓了。”
成天樂瞪了他一眼：“剛才一進門，就有個和尚叫我們去吃飯，你咋不吃呢？”
史天一：“我是陪您來求見前輩的，一進門就莫名其妙吃人家飯，有點不太好意思。”
成天樂：“那你昨天怎麼喝張家的茶、吃張家的飯呢？人家的飯本就是為施主準備的，我們又不是沒布施，幹嘛這麼矯情呢？反正隻說了幾句話的時間，飯一定還在那裏，走走走，既然餓了就去吃飯。”
史天一勸道：“我們都已經出來了，再進去有點不太好吧？沒這必要，出了巷子口有飯店，我請二位。”
成天樂：“你這麼想才沒有必要呢！難道出了門就不是施主了，我們不過是在門口多走了幾步而已，修行不應是這種心境。讓你這麼一說，我倒想嚐嚐九林禪院的夥食了，大不了吃完飯再問問他們用不用幫著洗碗。”
成天樂率先又走進了山門，院子的一角就有一個指示牌，他往右一拐走了幾階台階進膳堂盛飯去了，史天一與薑璋對視一眼也跟了進去。今日的午齋是梗米飯，菜隻有一鍋，醃雪裏紅燉豆腐，裏麵放的是豆油，吃起來還蠻香的。
吃完飯成天樂要幫著洗碗，有個看上去三十來歲、長得挺帥的和尚告訴他們隻需把自己的碗筷洗淨放好便可。再度告辭的時候，成天樂問了那和尚一句：“能否請教大師法號？”
那和尚不緊不慢的答道：“貧僧法海。”
成天樂吃了一驚，趕緊躬身道：“姑蘇萬變宗成天樂，拜見前輩！”而旁邊的史天一則嚇了一跳，至於薑璋差點把手裏的碗都給摔了。
這和尚太有名了！《白蛇傳》裏麵就有一位法海，在中國幾乎是婦孺皆知啊。但此法海非彼法海，他是九林禪院方丈法源的大師兄，昆侖修行界赫赫有名的神僧，也是當世絕頂高人。史天一早就聽說過這位神僧的大名，卻從來沒有見過，如今才知道不是沒見過，隻是見了麵都不認識。幸虧成總問了這一句，這頓素齋可真沒白吃啊！
當他們離開九林禪院後，法源不知何時站在了法海身邊，這位住持淡淡的說了一句：“此子，非常人也。”
法海卻輕輕搖了搖頭道：“你是說成天樂？他就是尋常人。你所謂的非常，隻是他能將尋常事做到人所不能。法澄師弟曾在蘇州見過他，當初就是這麼說的。”
法源：“哦，師弟還說了什麼？”
法海：“師弟還說這孩子很好玩，看著就讓人開心，果然不錯。……明明已經出了門，史天一覺得餓，他又跑回來吃飯。看他吃完飯又要到後麵幫著洗碗，我都忍不住想笑了。”
拜了九林禪院，次日成天樂起了個大早，因為今天要去昆侖修行界千年第一大派正一門。史天一比他起得更早，已經開著一輛車在賓館門口等著了。不是轎車，而是從知味樓飯店借來的一輛半截小貨，既能坐人又能從市場拉菜，非常之實用。正一門宗門道場正一三山並不在市區，而是在鄉下的一座大湖中。
開了快兩個小時的車，穿過江南的農田、丘陵和各條溪流，繞過一座鬱鬱蔥蔥的青山，前方出現了一片煙波浩渺的大湖。
史天一介紹道：“此湖叫青漪湖，是青漪江的源頭所在，正一三山就在湖中卻仙蹤難覓，是一片仙家洞天結界。我們剛經過的那座山叫齊雲山，與休寧的一座名山同名，山上有座齊雲觀，就是正一門與世俗結緣的道場。如今的正一門掌門澤仁真人，就曾是齊雲觀的觀主。”
成天樂好奇的問道：“我們既然去正一門拜山，為什麼不去齊雲觀呢？”
史天一解釋道：“在常人看來，那裏隻是風景區的道觀而已。它後麵確實有一條路能進入正一三山，卻隻是門內弟子有要事時才走的，不對外人開啟。正一三山有三處門戶，一處供本門修行弟子平常往來出入，另一處是舉行大典或迎來送往時供各派同道出入的。我已經打了招呼，湖邊有人迎接，會帶我們進去的。”