我讀過袁學駿同誌不少文藝評論文章，知道他是一個很有理論興趣的人。近年來，他努力學習科學發展觀，不僅思想收獲大，而且能在科學發展觀的指導下，更用心地思考當代文藝發展實踐中的許多問題，提出了自己的理論見解。也許，這些理論見解更多地是學習科學發展觀的個人心得，還有待於進一步深入梳理，但足以見出一個文學工作者的責任心和使命感。科學發展觀是馬克思主義中國化的創新理論，文字表述看似平實，但內涵卻非常豐富深刻，學習起來並不容易，踐行更不容易。袁學駿同誌能夠在不長時間裏就能夠有比我們更多的學習體會，的確值得我們關注。他對文藝科學發展問題的思考，對我們也很有啟發。
我雖然還不是很了解袁學駿同誌提出的“文藝科學發展”的概念，但我以為，他要說的是，我們的文藝思想必須以科學發展觀為指導，正確認識和把握中國當代的文藝發展繁榮的態勢和規律，才能使當代中國文藝健康發展，真正反映我們這個民族振興、國家富強、人民幸福、社會和諧的時代精神。隻有這樣，我們的文藝思想，才是中國特色社會主義文藝思想，才合符科學發展觀的要求。這樣的發展，才是文藝科學發展。我非常讚同袁學駿同誌的觀點，很希望他能夠繼續沿著這個理論的思路，作進一步的思考。
我們這個時代，各種文化相互激蕩，也就會形成各種各樣的文藝思想，也就會形成各種各樣思想的文藝。這是一個國家、一個民族文藝繁榮的基礎。沒有這麼多文化層麵和層次的文藝，也就不會有中國特色社會主義文藝的繁榮局麵。但是，一個國家，一個民族又必須以一個國家，一個民族的核心價值體係建設為龍頭，創造先進文化，推動文藝的不斷進步，帶動文藝的發展繁榮。這種辯證關係的認識把握，正是文藝發展的科學發展觀。從這個意義上是不是可以說，文藝的進步，或者說進步的文藝是文藝大發展大繁榮之魂，也是當前我們需要重點思考和解決的問題。
文藝的進步首先是文藝思想的進步。科學發展觀是進步的指導思想，與馬克思主義一脈相承，是當代中國化的馬克思主義。不過，馬克思主義中國化的創新進程也不是一帆風順的。這些年，不少理論和觀點都稱自己是馬克思主義，其實都在或多或少背離曆史唯物主義和辯證唯物主義。中國改革開放的實踐證明，這樣的馬克思主義隻能是打引號的馬克思主義。這樣的馬克思主義如果滲入我們的指導思想中，那就不是進步和創新了。中國改革開放的實踐更證明毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀是真正的中國化的馬克思主義。我們的文藝思想要成為進步的文藝思想，必須以中國化的馬克思主義為指導。