但其他的一流高就沒有劍絕這樣的覺悟了，甚至有許多人都想見識一下最近聲名鵲起的方天的武功，所以有人挑戰方天，自然樂見其成。
不知道為什麼，司徒空一直對玄心派抱有很大的成見，對於方天這樣名頭響亮的後起之秀也是一直視若不見；同樣地，作為地位獨特的刀絕對於方天這個崛起江湖隻有一年時間的少年也沒有什麼重視之意，最多也隻是因為他是玄心派的嫡係傳人而稍微留一下心而已，更多的卻隻是因為懷玉公主的原因才三緘其口，對方天等人才保留了足夠的尊重；至於儒仙，情況就要好一些，而這卻要歸功於他曾經與方天之間的交手，正是那兩場交手，使儒仙認識到了方天武功的強勁，但在他的心目中也隻是將方天列入可堪與他們一戰的水平上，對於方天真正的實力也是認識不足。
然而在這些一流高手之中，還是有人知道方天的真正價值的，所以癡僧主動站了出來，走上了擂台，來應對嘉西格桑的邀戰。
癡僧的武功博大精深，揮揮灑灑中帶著一絲慈悲之意，大開大合之間帶著堂堂正正之氣，或指或掌，攻勢綿綿密密。幾十招過後，便已經將嘉西格桑團團圍在了當中，後者隻能勉力掙紮。
其實兩個人所用的都是佛門武功，不過嘉西格桑的武功帶著一股霸道之氣，向來以硬功為主。而癡僧所用的佛門武功天生帶著悲天憫人之意，憑借著強大渾厚的功力困住對手，但在招勢之間往往給人留有餘地，這也是為什麼嘉西格桑被困在其中，卻沒有受傷的原因。
嘉西格桑也曾奮力使出幾記狠招，意圖打破這種綿密的陷阱，但沉重的掌力攻出之後，卻恍若泥牛入海，竟然消失得無影無蹤，而四周那無處不在的綿密無間的攻擊壓力卻是越來越大，麵對這種強大的對手而無能為力的感覺直襲他的心頭，令他心生驚懼，背後的冷汗便涔涔而下。
“癡師兄的武功大巧若拙，於堂堂正正之中帶著一絲慈悲之意，在綿綿攻勢之中還給人留有三分餘地，可見其大金剛法力已經修入化境，真是可喜可賀！”在旁邊觀戰的少林寺方丈空聞大師是這樣評價癡僧的武功境界的，然而就在他說這些話的時候，眼神裏卻流露出一絲黯然之意。
最終，嘉西格桑還是不敵那綿密無間的包圍，在苦苦支撐了一百多招之後，終於崩潰了。
癡僧也不以為意，微笑著看著對手蹣跚離去。就在他返回雲隱的途中，因為幾天幾夜不眠不休的長途奔波，極度損耗的大金剛法力卻於極度虛弱之中無中生有，從而使他修習的功力突破了瓶頸，進入了另一重境界。於武功上得到突破之後，他的心境也隨之提高，如今的他心中隻有一片平和，過往的一切都如雲煙一般漸漸離他遠去，一直令他抱憾終生的與淑慧之事似乎也已經淡至虛無，再無掛懷。也許隻有今天這樣的中西武林大決戰才能令他心中記掛，以他現在的慈悲胸懷決不忍心看到一場血雨腥風般的殺戮，既然不忍，就隻能盡力化解掉這場血腥禍事了。
隻要這個心願一了，中原武林重新恢複和平安寧的生活，也許就是他真正退隱雲隱的時候了。到那時，他也許才會真正地了無牽掛，真正地循入那雖然美麗卻顯得有些淒清的雲隱聖地了吧？
嘉西格桑卻是再一次受到了沉重的打擊，沉重得直到在返回己方看台的時候，仍然顯得癡癡呆呆，神思不屬。癡僧那博大精深的武功深深地刺激了他，沉重地打擊了他的自信，那種無力還手的感覺令他第一次懷疑起自己的武功水準來。
嘉西格桑失魂落魄的樣子卻激怒了木桑嘉圖。
木桑嘉圖一向冷靜，但看到老八就這樣窩窩囊囊地敗下陣來，還是忍耐不住跳了出來。
木桑嘉圖無論武功還是智慧在十大金剛法王之中都穩居於第二位，除了那位他最為敬佩的首席金剛法王嘎貢加措之外，在整個西域武林也是目無餘子的人物。兼且他為人冷靜，心思縝密，給人以一種陰冷的感覺，這也使他成為了西域武林最令人恐懼的人物，被人稱之為“石佛”。無論哪一個西域武林人物寧可去麵對嘎貢加措，也不願意得罪了這位為人陰冷的“石佛”。