大楚皇朝隆祥十七年，皇朝文嵐殿內，三個孩童圍繞一白衣峨冠長者而坐，雖然他們臉龐稚氣不脫，卻都是神色肅穆，傾心聽那長者談經論史。
文嵐殿乃是諸皇子修習文學之地，負責教授眾皇子的則是國教院的首席布衣席師。自大楚開國後，武祖感前朝太傅之製甚不利於國體，隻因太傅亦在朝中為官，朝中黨派分明，太傅亦不例外，給皇子講學時所授經義不免帶有偏見。而前朝滅亡之由，也與此有關。
前朝亡國末帝，自少時便聽太傅仁義至上論，成了一個滿腦隻知求仁存義之君。這樣的君主，怎能將已經搖搖欲墜的帝國扶正？性格溫文懦弱的末帝在權臣和奸佞把控朝政和一味歌功頌德下，全不覺各地紛亂已起，帝國末日已近。直至武祖在亂世中橫空出世，以拔鼎之力和蓋世氣魄迅速統一四境，建立大楚帝國，成就不世之功。
武祖遂設立國教院，作為天下最崇高的學府。大楚開國千年來，朝廷官吏多出於國教院，於是國教院便成了天下習文之人的聖殿。而每十年一次的國教院入院試，不論出身，隻論學識，擇優而取。故在楚國寒門文士的眼裏，這入院試就成了鯉躍龍門的機會。自不提為這十年一試，多少文士寒窗苦讀，拜師遊學，單是大楚皇室的皇子們，也需在文學上勤加修習，因為他們也要參加入院試，隻為武祖遺訓中有“楚室皇族，存文知禮”的條例。
教授皇室子弟的人，稱布衣席師。布衣席師無有官職，卻在國教院中地位崇高，他們是師道的象征，胸中自有經綸萬千。他們卻從不參與朝政之事，這卻是武祖定下的規矩沿襲至今了。而大楚皇帝的兒子，諸皇子的課業便是由首席布衣席師負責，可以說，天下最博學的人，便是他了。隆祥年間的首席，就是天下文士無不推崇備至的公孫羽。
易安公孫羽，文章助爾曹。他自十七歲後名動天下後，五十年間，文林中巍然不倒，成泰山北鬥之長者。楚國文士都視之為模楷，想拜在其門下的人不計其數。而公孫羽收門人甚是嚴格，三十年隻收了七個人。這七人皆成大器，屬文林之秀。公孫一門，遂有翰林之稱。二十年前，先皇禮聘其為首席布衣席師，他便悉心於教習皇子文學經史。又是三年，太子登基，便是如今的楚皇，仍是讓其擔任首席，更是以師禮待之。
此時此刻，文嵐殿內那麵容溫煦的白衣長者就是公孫羽，那三個孩童自是當今楚皇的皇子。說來也巧，這三個孩童卻是一母所生。坐於南麵的是當今楚國皇太子，楊潯。坐於東西兩邊的分別是二皇子楊易和三皇子楊禮。
三個皇子都是全神貫注地聽著公孫羽授課，酷肖的臉龐上是一般的認真神色，眼神透出對公孫羽的尊敬和求知的渴望。公孫羽看在眼裏，甚是欣慰，覺得天佑楚室，不枉費自己一番苦心了。
“啪”，公孫羽合上手中書卷，踱步至殿中，他看向窗外，陷入沉思。三個皇子亦是對方才所授有所思悟，彼此間看了看，隱隱地笑笑，而最小的楊禮略帶調皮，對著兩個哥哥吐了吐舌頭，才低下頭看自己的卷籍。也難怪，再尊師好學，也隻是十歲的孩子，調皮的天性還是有些的。楊易卻是瞪了弟弟一眼，翻書去了。南麵的楊潯，笑著看著兩個弟弟的小動作，搖搖頭，取出《國策》，自是勾勾點點。