[清]金聖歎：「證已往之事易，推未來之事難，然既證已往，似不得不推及將來。吾但願自此以後，吾所謂平治者皆幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，而吾可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎與天災共見，此一亂也。」
解說：從金聖歎老先生的話裏，我們能看出，他已不知道此象預言的是什麼了。他是生活在乾隆太平年間，自然不知道太平天國之事。他隻能推測此乃一亂也。
“頭有發，衣怕白”形容的是太平軍的服飾，“太平時，王殺王”直接提到了太平天國的名號，以及最後互相殘殺的命運。"太平又見血花飛"，太平即是指太平年景的終結，也是暗示了太平天國的名號，“五色章成裏外衣”形容太平軍的服飾。“洪水滔天苗不秀”暗示了洪秀全的名字，“中原曾見夢全非”指的是太平天國一度占了中原的大好河山，但終是一場夢。
[圖]描繪的是洪水滔天，蘆葦邊的幾具骷髏，即暗示了洪秀全的名字，又暗示了太平天國的悲慘命運。
二、火燒圓明園事件。
第三五象戊戍震下兌上隨（火燒圓明園的預言）
圖：城門大開，有兩個士兵（後麵遠處還跟著一個士兵）正大踏步地往裏闖。
讖曰：
西方有人足踏神京
帝出不還三台扶傾
頌曰：
黑雲黯黯自西來帝子臨河築金台
南有兵戎北有火中興曾見有奇才
金聖歎：「此象疑有出狩事，亦亂兆也。」
解說：金聖歎老先生無論如何也想不到，天朝帝京，竟會遭此大捷。英法聯軍部大搖大擺的進了北京城逼得皇帝出逃不說，還竟然一把大火，燒了被譽為萬園之園的圓明園，至今國人想起來仍是國恥。
“西方有人，足踏神京”很好理解，指的是英法聯軍進北京。“帝出不還”皇帝被逼得出了城，再也回不來了（鹹豐自從逃到熱河，就病死在哪了，再也沒有回到北京）"三台扶傾"，三個藩台保駕才沒有使政權傾覆（由於我對那段曆史不是太了解，這句可能解釋的不對）。“黑雲黯黯自西來”，西方侵略者如黑雲一般攻來。“帝子臨河築金台”，皇帝逃到了熱河，其子也在熱河繼的位。“南有兵戎北有火”西方侵略者是從南麵攻入京城的，並且在京城的北麵放了一把大火，火燒圓明園（又一說，“南有兵戎”指的是南方有太平天國造反）。“中興曾見有奇才”，幸虧有這個奇才（曾國藩），才保住了大清的江山（其中的“曾”字暗示了曾國藩的姓）。
剩下的幾個就省略，可是最關鍵的就是距今天現實最接近的一次預言。
第三九象壬寅巽下兌上頤（日本侵華的預言）
[圖]：山上有一鳥，旭日正東升
讖曰：
鳥無足山有月
旭初升人都哭
頌曰：
十二月中氣不和南山有雀北山羅
一朝聽得金雞叫大海沉沉日已過
[清]金聖歎：「此象疑一外夷擾亂中原，必至雞年始得平也。」
解：金老先生猜得很準。正是那倭寇外夷擾亂中原。"鳥無足,山有月"是個島字。（[插圖]鳥在山上，也暗示一個“島”字），島國作亂也。"旭初升，人都哭"，日本軍國主義勢力開始強大，人人都在哭泣。"十二月中氣不和"，十二個月的中間為農曆六月，即公曆7月7日（盧溝橋事變）。"南山有雀，北山羅"，（雀，精衛鳥也－－汪精衛。羅，愛新覺羅－－偽滿州國。）南麵有日本扶植的汪精衛政權，北麵有日本扶植的偽滿州國政權。"一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過"，一但到了雞年（1945年），日本軍國主義者就日沉大海了！
這裏“旭日升”指的是日本的很明顯的地方在於：日本的國旗是“太陽旗”，“旭日”指的就是日本國旗，太陽旗在中國的大地上升起來，是中華百姓的劫難，所以人都哭，是當時日軍侵華慘狀的寫照別的書我不怎麼關心，可是這本書放在最角落，而且翻閱的相當舊，這裏的主人是想幹什麼？我想不僅僅是軍事基地那麼簡單。
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