唐糖低聲歎道：“這樣打下去會死人的啊！”獨孤傲雪低聲道：“又如何呢？現在誰都不肯讓步。”唐生低聲歎道：“此爭關係到佛道兩家的信仰之爭，雙方根本都沒有讓步餘地。”獨孤傲雪道：“就算有一方獲勝，結局也一定是慘勝。”唐生道：“這也是無可奈何之事。”唐糖道：“都過未時了，他們還坐這裏，難道都不餓嗎？”唐生道：“道家有辟穀，佛家有坐禪，都有忍餓的本領。”獨孤傲雪道：“現在是佛道的另一場決戰，哪還有吃飯的功夫？”唐糖道：“那我們也不吃飯，在這裏陪看嗎？”獨孤傲雪道：“這種巔峰對決是很難有機會看到的，看完再去吃。”唐生道：“看看周圍，除了先走的，誰舍得這時候走啊？”唐糖道：“如果我武功天下第一，一定要阻止他們這樣死鬥。”唐生道：“這裏彙集了少林、武當、峨嵋三大武術發源地的高手，再加其它佛道高手，可謂精華齊集，就算糖弟武功天下第一，也隻是螳臂擋車，根本無法阻止佛道眾多高手的爭勝啊！”獨孤傲雪道：“看來我們也隻有眼睜睜地看著他們拚死拚活了。”唐生道：“佛道之爭，遠比我們想象中來得慘烈，他們為了信仰舍生忘死，非我們這些局外人所能明白。”三人歎息著，世上總有些無奈的紛爭，是常人難以阻擋，也是無法避免的。
峨嵋山的金頂峰上忽吹來一團白色的薄霧，輕輕的，淡淡的，包裹著官方主持劉竹曾經坐過的孤零零的竹椅，在場地中彌散開。眾人的心，沉沉的，也隨著霧氣迷茫起來。
山西五台山住持悟真禪師步出，道：“阿彌陀佛。今日峨嵋山金頂峰上的佛道之爭，實是由來已久，難以避免。貧僧不自量力，特代表佛門，前來領教道家師兄們的武功，以驗證我佛門的法力廣大。”四川青城山掌門太上天師步出，道：“道不同不相為謀，時也，勢也。無為而為，無爭偏爭，貧道為了證明我道門的悠久，也少不得要與悟真道兄切蹉幾招。”悟真禪師道：“好。”隨即虛立一個門戶，蓄勢待發。
太上天師修煉的青城派武功，傳承自東漢張陵在青城山創立的道教正一派，內功以“降魔功”為主，修煉講究“虛無”兩字，心性清靜無為，便生有為，心清靜無功，便生有功。在靜觀止念過程中屏棄沉思冥想，屏蔽妄生意象與心象，從而與禪宗的參悟法相區別。“無為”修持分三個層次：初層為“守中致和”；中層為“了一化萬”，上層為“萬化歸一，一歸虛無”。而青城派的武功更有拳、掌、劍三絕，拳為玄門太極拳，掌為毒藥掌，劍為青城龍虎劍。
悟真禪師修煉的五台山武功，雖不如青城派源遠流長，卻也是一脈相傳，獨樹一幟。其中的龍形三絕掌，便是五台山武功的一絕。龍形三絕掌起源於山西五台山鐵林寺，最初僅有三掌，即迷魂掌、追魂掌、斷魂掌，後來經過五台山前輩高人的代代演變打磨，招式增多，漸漸豐滿圓熟。龍形三絕掌主要注重手法、身法、步法在走轉中的起手落扣、滾鑽爭裹、龍騰蛟翻、沉肘鬆肩、縱橫連環，是一套江湖中難得一見的高明掌法。
太上天師見悟真禪師不動，也不動，凝神靜氣，雙手結出一個特殊的手印，兩手拇指尖相交，隨身體下蹲，依次經食指到中指交接，形成十指尖相對的下按姿式，這是青城派玄門太極拳的起手結印。任何一種武功都有“起於踵，發於腰，達於梢”的練功要求，謂之“勁道”，而玄門太極拳更有“形於指”的要求，這就是運用指掌捧氣，托氣，按氣，推氣，合氣，吐氣，拉氣，插氣，抓氣，旋氣等獨特的方法，達到形神兼備，天人合一，“無為無不為”的武功高級層次。
悟真禪師久立不動，漸漸感到自己被太上天師的氣機牽引，心浮氣躁起來，而且太上天師的氣勢越來越有增強之勢。俗語說“行家一出手，便知有沒有”，悟真禪師還沒出手，已知太上天師對“氣功”的領悟和掌控，實在遠遠高於自己。悟真禪師恐失了先機，移步潛進，雙掌一錯，連環拍出數掌，頓時但見掌影如繽紛落英，漫天飛舞，讓人目眩神迷，正是龍形三絕掌之一迷魂掌。太上天師見悟真禪師來勢猛惡，身形如行雲流水，雙手變換出不同的結印，有單指相接，多指相接，指端疊接，指掌疊接，手指蛹動，屈指翻掌等多種方式，將悟真禪師紛繁的掌招一一化解。悟真禪師出掌如風，戰到**，忽左掌成立掌一格，右掌急速向前一推，向太上天師胸口拍擊，這招“風沙撲麵”看似輕易，威力卻非同小可，正是第一絕迷魂掌的其中一式殺招。太上天師似不經意地平平探出一掌，手掌剛挨著悟真禪師手掌時忽然輕輕一引，運用青城派的“巴巴掌”勁，竟將悟真禪師的掌力引到空處。
悟真禪師一掌拍空，心中吃了一驚，前撲之勢陡變，腰身擰旋，腳步走轉，身形調動氣機，剛柔相濟，曲折回環，上盤下旋，攻守相顧，施展開龍形三絕掌第二絕追魂掌，隻見掌影翻飛，掌風虎虎，瞬息之間，悟真禪師連續攻了數十招。太上天師身形閃動，動如飄風，雙拳揮舞不停，以“大開天門”，“雙風貫耳”，“野馬分鬃”，“黃鶯展翅”，“挑花落地”，“青龍擺尾”，“白猿摘星”，“神龜出水”，“玉女穿梭”等青城派玄門太極拳招，以攻代守，以守反攻，將悟真禪師的強猛攻勢盡數化解。悟真禪師大喝一聲，左腳向前一踏，再一落步，左掌猛地向太上天師麵門摔擊，正是第二絕追魂掌中一招殺式“燕子斜飛”。太上天師身形急向後滑開近丈，右拳化掌，往前方虛空裏一劈，施展出青城派“降魔功”中的“劈空勁”。悟真禪師隻覺一股掌風如刀，劈麵斬來，忙向後飛退，退出數步，才發現腰間布帶竟被掌風削斷，僧袍敞開。圍觀第三方的武林豪傑都忍不住喝起采來，道家眾人也為太上天師的神妙武功發出讚許之聲，更顯出悟真禪師的狼狽情狀。
悟真禪師老臉泛紅，心中大怒，脫掉僧袍，飛身撲前，全力搶攻，霎眼之間，接連攻出數掌，不但掌掌含蘊內力，而且著著都是攻向太上天師身上要害，正是龍形三絕掌第三絕斷魂掌。太上天師麵色沉凝，雙拳翻飛，漫天向悟真禪師打了過來，拳風呼呼，淩厲異常。瞬息之間，兩人已對拆了百招以上，但從他們手上揮出的掌風掌風，明顯比剛才交手時更為淩厲，顯然雙方都使出十成功力，而旁人已很難看清兩人的招式。悟真禪師倏然一頓，蜂腰一挫，身形擰轉開，由左騎龍步換成右弓步，右臂向太上天師麵門猛地摔擊過去，正是第三絕斷魂掌的一招殺式“九口連台”，這一掌滿聚真力，向正以一招“陰陽雙修”護著前胸的太上天師擊出。原來悟真禪師久戰無功，龍形三絕掌掌招快將使盡，是以舍棄招式的變化，要以真力的強弱來進行勝負決戰。太上天師隻覺強勁的掌風，排山倒海般向自己麵上壓了過來，避無可避，大喝一聲，猛然雙拳由外而內，“呼”地劃了兩個半圈，當胸一合，合成一個太極圈，驀然由合而分，右拳幻作太極圈中的陽點，高速向前擊打出去，恰好突破悟真禪師防線。沉悶的聲音響起，太上天師連退五步，麵上中了一掌，隻覺眼前一黑，金星亂冒，鼻子耳朵裏流出鮮血，搖搖欲倒，已然身受重傷。悟真禪師更慘，胸口中拳，身體如無主之物，向後飄飛近丈，落地時麵色慘白，呼吸微弱，大口吐出鮮血，內傷更為嚴重。兩大佛道高手此戰極其慘烈，太上天師雖然小勝，卻也付出沉重代價；而悟真禪師的拚命殺招，雖然使對手致傷，卻也差點使自己命歸黃泉。兩人身受重傷，無力再戰，各被門下弟子扶下去醫治傷勢。
兩派的惡戰，使金頂峰上的氣氛變得慘烈而肅殺，佛道雙方都麵色凝重，宛如大敵當前般嚴陣以待。就連第三方的旁觀者，也感到平時慈和的出家人一旦為自身信仰而戰，暴發出的韌勁、堅持和破壞力，實是可怕之極。現場鴉雀無聲，唐生三人心情也變得緊張，甚至可以聽到沉重的呼吸聲在旁邊響起。
在沉重得快讓人窒息的沉默過後，峨嵋派的白眉道人和白雲禪師雙雙走到了場中空地上。白眉道人歎道：“二師弟，貧道當初任你由道門轉入佛門，卻沒有盡力挽回，實是一件遺憾終身之事。”白雲禪師道：“阿彌陀佛。人各有命，道緣佛緣皆是緣，大師兄又何必強求？”白眉道人道：“假如貧道當初竭力挽留二師弟，二師弟必仍處道門，又何來今天的分裂對決局麵？”白雲禪師道：“每個人，在每個階段，都有不同的信仰和追求。對貧僧而言，在有限的生命中，既能體會修道的境界，又能見識修佛的另一番天地，也算無量功德，正是‘塞翁失馬，焉知非福？’，大師兄應該為貧僧高興才是。”白眉道人道：“可是，我們本屬一派，又曾經同門，卻要爭鬥不休，以至形成今天的惡劣局麵，難道二師弟一點不後悔嗎？”白雲禪師道：“二十年前，三師弟董一霸和四師弟趙公明也份屬同門，卻在舍身崖私鬥，結果三師弟墜崖身死，四師弟無奈還俗。如今貧僧與大師兄同門決戰，曆史似乎又要在金頂峰上重演，但此次決戰卻是為各自信仰而戰，可謂公鬥。而佛道之爭，實是大勢所趨，勢難避免，貧僧實在沒有什麼可後悔的。”白眉道人歎道：“峨嵋派命數如此，實非人力所能挽回，貧道也不再勉強。既然二師弟執意要進行道佛之爭，貧道隻好奉陪，與二師弟分個勝負好了。”白雲禪師道：“你道我佛，所謂各為其主，今日之爭是非爭不可。大師兄峨嵋槍法天下一絕，貧僧早就深為佩服，隻不知今天進境又到了何等程度？貧僧願以峨嵋劍法挑戰大師兄槍法，不知大師兄意下如何？”白眉道人道：“想當初我們身為同門，被師傅分傳峨嵋槍法和峨嵋劍法，那是何等興奮！我們曾經連續三天三夜切蹉武功，又是何等快事！雖然貧道久不用槍，既然二師弟有興，貧道也正想領教領教二師弟的峨嵋劍法修為。”白雲禪師道：“往事何必再提，佛道已多風雨。不知大師兄的師傳霸王槍何在？”白眉道人道：“霸王槍冷血霸道，殺氣深重，出槍必見血索命，自我峨嵋派分裂後，貧道早已將之封藏。今日雖然道佛相爭，貧道與二師弟畢竟曾屬同門，又怎忍對二師弟狠下毒手？”又叫道：“拿根竹竿來。”三徒弟彩雲女冠手捧一根普通的青竹竿，呈上前來。白眉道人將青竹竿雙手握住，隨意抖了一朵槍花，盡顯槍法大家風範。白眉道人道：“貧道長槍在此，不知二師弟的師傳寶劍何在？”白雲禪師道：“貧僧自入佛門，早放下執念。寶劍是無情之物，貧僧又如何不放下？大師兄既以青竹作兵器，貧僧也有樣學樣吧。”也叫道：“拿根竹竿來。”三徒弟釋賢也將一根青竹竿捧上。白雲禪師接過青竹竿，用手指將青竹竿剖成兩半，手握半邊竹片，道：“貧僧就以此竹片劍，會會大師兄的竹竿槍。”白眉道人道：“好。槍劍同源，正應我二人同門。”