終南山又名太一山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，是秦嶺山脈的一段，西起陝西武功，東至陝西藍田，千峰疊翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。
終南山為道教發祥地之一。據傳，周康王時，天文星象學家尹喜為函穀關關令，於終南山中結草為樓，每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來，吉星西行，他預感必有聖人經過此關，於是守候關中。不久一位老者身披五彩雲衣，騎青牛而至，原來是老子西遊入秦。尹喜忙把老子請到樓觀，執弟子禮，請其講經著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言，然後飄然而去。傳說今天樓觀台的說經台就是當年老子講經之處。道教產生後，尊老子為道祖，尹喜為文始真人，奉《道德經》為根本經典。於是樓觀成了“天下道林張本之地”。
自尹喜草創樓觀後，曆朝於終南山皆有所修建。秦始皇曾在樓觀之南築廟祀老子，漢武帝則於說經台北建老子祠。魏晉南北朝時期，北方名道雲集樓觀，增修殿宇，開創了樓觀道派。
進入唐代，因唐宗室認道教始祖老子為聖祖，大力尊崇道教，特別是因樓觀道士岐暉曾讚助李淵起義，故李淵當了皇帝後，對樓觀道特予青睞。武德(618－26年)初，修建了規模宏大的宗聖宮。當時主要建築有文始、三清、玄門等列祖殿，還有紫雲衍慶樓和景陽樓等，成為古樓觀的中心。以後曆代雖時有修葺，但屢遭兵燹，至清末，宗聖宮僅存殘垣斷壁，一片廢墟。此後，樓觀的中心便轉移到了說經台。新中國成立後，對古樓觀進行了多次修葺，形成了以說經台為中心的建築群。
全真教是終南一雄，要打聽地處不難，不過那幽深的古墓座落在終南山的深處，外有終南山重陽宮這響徹中原武林的堂堂道觀扼守要道，周圍更是被峰巒疊嶂雲霧深處的無數群山層層環繞。如此一處僻靜所在，外人自然決計難以尋找而至，就算是常年在終南山討生活的獵人或樵夫也很難得知具體方位。尋常人要繞過全真教設在路口的迎客亭，另尋山道荒徑入山，多半隻有跌身險穀或藏身猛獸肚腹的份。
我為了能到古墓決定晚上從全真教道觀穿過去，到得全真教後山，尋找能通進古墓的湖泊。
晚上，我穿上從鎮上買的夜行衣，偷偷麼麼的朝全真教潛去，到得全真教從夜勤的弟子中得知全真七子正在閉關，得到這個消息我對這次夜行更加放心，因為那些三代弟子的武功都比我低，根本發不現我。我通過各個大殿，要道，經過千辛萬苦終於從全真教的後山門潛進了全真教後山。
我穿過後山，發現前麵有一片林子，林子旁邊豎著一個石碑上麵寫著“外人止步”四個字樣，我知道再到前麵就是古墓了，不過我可不敢從正門進去，要進去隻能從那個水道進去。古墓的密道的地下與溪河相通，為隱蔽住洞口，河水肯定不能太淺，而且水道洞口離古墓肯定也不能太遠，這樣找起來就簡單多了。沿著樹林，慢慢地靠近古墓方向，走了不遠就發現了一個水潭，發現周圍的環境很接近書上所說。我脫下衣服，把衣服用油紙包上用手拿著，赤裸著身子抱著一塊大石跳入水中，先前我已經學過道家的閉氣秘訣，前世又是個遊泳好手，盡管麵對未知的凶險，心裏仍然有些害怕，但一想到成功潛入後找到重陽遺刻和九陰真經的高倍回報，一咬牙閉眼狠下心來，緊抱著大石縱身鑽進水下暗道。