正當我左右環顧之時，突然從下方傳來一聲尖銳的破碎聲，我們幾人趕緊圍上前去向下觀望，隻見土坑內依稀可見幾塊碎裂的建築殘片，曹達一見，罵了一聲晦氣：“這他媽的，忙活了幾十天，演了一出二進宮！”我一聽敢情是讓人截胡了，胖子依舊是雲裏霧裏：“怎麼，演的什麼戲？”我對胖子說到：“你看這土裏的建築碎片，不像是自然破裂，很有可能早就被別人光顧過了，那幫人得手之後又將打碎的頂部碎片和封土回填，做事倒是挺幹淨，一定也是行家！”我又轉念一想，這座覆蓋在古墓上方的六米建築也很有可能是那幫人的手筆，一來可以掩人耳目，二來也為自己提供了住宿，不過為什麼要建造這麼高呢？在這樣一個四處全是土丘的荒涼地界建造如此醒目的建築，不怕樹大招風麼？難道還有別的用處？為了一座古墓不惜如此耗費工力，那這座古墓必定也是來頭不小。我看徐二爺麵色凝重，想來也是心中不快，我一見氣氛不對，便拉著胖子和曹達到門外吹風，胖子嘴裏叼著煙，找了個角落去尿尿，我四下環顧，這一瞅吃驚不小－－這座建築周圍的土丘居然是按北鬥掃尾之狀排列！古人對星相玄學有一種近乎瘋狂的敬畏，在其墓葬中也多有北鬥七星的概念植入，從古代風水學的角度來看，這種“北鬥七星”式的S形葬式最能夠“聚氣”。古人對天體有一種神秘感，認為北鬥七星具有避邪功效。如河南西水坡六千年前的仰韶文化遺址就發現墓主人東西兩側和腳下分別塑龍、虎和北鬥天象圖。古人還會把北鬥七星的圖案刻在避邪劍上。不久前在廣西上思縣出土了一座由石灰石、粗砂、糯米等材料混合製成的“三合土”古巨棺，，在內棺的底板，有七個排列成天文“北鬥七星”的小孔，而且在每個小孔的位置放置著一枚印有“開元通寶”字樣的唐朝古錢幣，在發掘過程中還有一個很有意思的小插曲：工作人員在打開外槨蓋板後發現，在黑色的內棺與外槨的空隙裏麵居然有一隻活的蟑螂！外槨的外層是約20厘米厚的“三合土”封泥，而且是使用吊裝設備才打開的，這隻蟑螂怎麼會出現在裏麵?盡管蟑螂的生存能力極強，但真能在棺內生存數百年嗎?這其中是不是也借助了北鬥七星的神秘力量呢？而在我國霸州，村民在取土修路的時候，挖出了一個規模龐大的北宋古墓群，更讓人驚奇的是，坐落在中亭河河床上的古墓排列的形狀竟然也暗合“北鬥七星”的形狀，其實也符合所謂的風水之說。一個念頭瞬間在我腦海閃現－－搞不好如今擺在我們麵前的，就是一個規模龐大的古墓群！
我爬到一個最高的土丘上麵四下環顧，仔細一數，卻與我之前所想的有所出入！包括那座六米高的建築在內，附近共有大大小小九座土丘，這與北鬥之數又有出入！難道事情並不是我想的那樣？我把自己的想法同曹達和胖子一說，想不到曹達卻陷入了深思，我見曹達仿佛知曉其中緣由，趕忙相問，曹達說道：“老弟你隻知其一，不知其二，這北鬥七星，還有另外一說！”原來我們平日所說的北鬥七星從鬥身上端開始，到鬥柄的末尾，分別稱作天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。道教稱北鬥七星為七元解厄星君，居北鬥七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璿宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君。但宋代道教天書“雲笈七簽”曾提及北鬥七星還有輔星、弼星的存在，時稱北鬥九星。後來兩顆漸漸隱失，成為“七現二隱”，故又有北鬥九星之說。傳說能看見這兩顆隱星的人可以得到長壽。若果真有如此典故，眼前的一切也就不難理解了！正當我們三人你一句我一句扯的正帶勁兒的時候，徐二爺帶著幾個人走了出來，看他的臉色，想必是栽了跟頭。果不其然，建築內部的土坑已經清理完畢，隻不過是一座被光顧過的古墓，棺槨已經被破壞的非常嚴重，墓主的屍體早已不知去向，墓坑內僅有幾件破碎的瓷器作為陪葬品，除此之外別無他物。動用了幾十人的隊伍，前前後後忙活了幾十天，如此興師動眾，卻落得個铩羽而歸，徐二爺臉上究竟是掛不住了，跟在徐二爺後麵的幾個人也都無精打采。我們三人見狀，趕忙圍上前去，將剛剛所見告訴了他們，徐二爺聽罷，臉上的憂鬱一掃而光，也不言語，擺手招呼我們三人跟他進了不遠處的臨時帳篷。此時已近黃昏，半空中時不時的飛過幾隻蝙蝠，我們走進帳篷，圍在燈光下，徐二爺滿臉笑容：“好！小任，康子，這次給你們記個頭功，看來這次撞上的是天大的買賣！不是富貴不逼人哪！”我剛要發表意見，徐二爺卻一擺手，拿著筆在桌子上的一張紙上畫了一張草圖，然後指著圖案對我們三人道：“如果真像你們說的那樣，擺在我們麵前的是一個規模龐大的古墓群，或者保守來講，至少是一座規模龐大的古墓，那麼我們剛剛發掘的一切，都是一個精心設計的騙局！”