世界的初始——
很久很久以前，有一位偉大的創世巨神，名字叫做“阿”。世間文明所誕生的智慧無從知曉他的存在。他身軀的龐大不可知，世上所有的繁星加起來填不滿他指間的縫隙；他長久的生命不可知，無數浩渺的宇宙在他身軀裏誕生又毀滅，沒有哪個宇宙的曆史久遠到能在他打個瞌睡醒來時仍然延續。我們所講述的這個世界的一切都是誕生於創世巨神的夢境裏。
阿神如此巨大的存在無法在任何一個自己創造的世界行動，他隻能用超凡的意識召喚使者在不同的世界裏做工。這些帶有神的意誌的使者在每一個世界裏具有無比強大的力量猶如天神一般，能夠呼風喚雨掌控日月星辰。即使其中最小的使者也擁有你無法想象的能力，“念”就是其中最小的那個。他無限小，宇宙中最微小的微粒在他麵前都是不可丈量的龐然巨物。可是這個極微小的使者也擁有驚人的力量，連阿神都無法靠自己的意識來掌控他。“念”起源於阿神腦海中無數紛亂的念頭，他們迅速地閃現又消失，“念”就是其中能衝破阿神意識壁壘的那個念頭。他在我們這個世界的位麵打開了一個無限狹小的孔洞。隨後阿神的意識洪水一般瞬間湧入這個細微的孔洞裏，孔洞霎時被撐得無限大。被能量充滿的地方就有了空間，空間增長的過程又形成了時間，宇宙隨之誕生了。如果說阿神使這個世界的創造者，那麼“念”就是世界的開啟者。但是念的生命及其的短暫，隨著創世巨神意識能量的注入“念”被霎時充滿撕裂並且消失。“念”被毀滅的同時阿神的意識在這個世界徹底蘇醒，隨著阿神的意願他的靈魂在世界中任意遊走。
太初四神使——
創世巨神的意識進入世界後，他看到一切都混亂無序，於是召喚了四位原始神使來建立宇宙的最初秩序。他們依次是幽冥使者“諾”掌管黑暗和虛空；光明使者“輝”掌管能量和魔法；時間使者“克”掌管宇宙中的過去和未來。前三位神使並不能管理好這個新生的宇宙，因為這個世界不同於“阿”神本體所存在的地方，時空難以用單一的法則運行，為此阿神又召喚了掌管律法和文字的神使“泰”。四位使者維持了宇宙的最初秩序，最初的宇宙一半是光明一半是黑暗，光明使者統轄之地遍布著阿神充滿理想光輝的意識，而在幽冥使者看守的無盡黑暗裏是阿神沉睡的意識。在時間和秩序的協助下，整個宇宙猶如一幅黑白分明的畫卷從中心向四麵八方展開。
神的閃爍存在——
阿神把這個宇宙的秩序交給四位神使後他的靈魂隨著龐大的身軀繼續沉睡。啊神雖然擁有無比強大的力量，但是他的意識並非一刻不停地關注著整個宇宙（阿神的本體是永恒的存在但他的意識在這個世界裏並非我們所理解的時間線上的無始無終）。我們姑且把阿神在這個宇宙中的存在稱作“閃爍存在”，就像我們在夢境中的意識，雖然夢境因我們的意識而存在（不管是意識還是潛意識），但是夢境中的意識並不是線性連貫的，我們時而無意識地進入了一段“曆史”在不知什麼時候離開了，又突然參與了另一個事件的發生。阿神強大的意誌不像人類的夢境一樣支離破碎，可以說整個世界從誕生到覆滅都是在阿神的設計之中，但是他那不可言喻的智慧和無法理解的存在形式讓所有造物都難以想象，所以如果我們必需借助時間線來理解整個宇宙的話，我們隻能把阿神的存在形式看做在這條時間線索上閃爍跳躍的過程。
阿神和他的夢境——
夢境產生於破碎的意識，沒有誰的意識比阿神的更包羅萬象。世界上所有事物都源自阿神無比浩瀚廣博的意識，其中有神奇美妙的也有恐怖絕望的，絕大多數我們都無法認知理解。神的意誌遠不同於人類但是任何夢境都會點綴著驚奇和不安，如果完美的秩序不被打破，那麼它也不會在意識中存在。夢之所以存在是因為我們不能用主觀的意識完全左右夢境的內容和結局，在充滿驚奇和不安的夢裏，我們的意識會努力糾正其中的不安，但是大多數夢境都不會以美好的結局收場，即使像阿神這樣強大的存在也不得不在夢境裏麵對諸多墮落力量的困擾。為了邪惡和墮落，阿神的意識會不斷參與重塑自己的夢境，他召喚使者創造造物，以求這些帶有他光輝意誌的受造體能夠成為堅強的守護者為其守護世界的秩序。隨著末日的臨近墮落力量不斷蠶食著阿神的夢境，直至一隻末日大軍卷攜著烈焰和狂怒瞬間毀滅整個世界，阿神隨之從夢中驚醒，所有受造之物都會麵臨最終的審判。阿神將揀選他最榮耀的戰士進入天堂，那是擁有永恒和完美秩序的聖地，是阿神睡醒後主體的美好記憶。到達天堂的勇士在阿神充滿榮耀的記憶殿堂中獲得永生，相反那些墮落可惡的生命終將被末日烈焰無情焚毀，巨大的痛苦使他們無比渴望終結自己的生命，伴隨著阿神的恩典，他們的靈魂被永遠抹去。