一路淒愴北行的趙桓，在目睹人倫慘劇，百姓水火的同時，幾乎將整個宋朝由太祖開國到靖康二年的曆史都推演複述了好幾遍。一路北行的過程就是一個悟道明道的過程，雖然受盡磨難艱辛，卻也是一個身心修行的過程。孤苦無依的坐在囚車上，趙桓從軍隊，財政，朝堂體製等等方麵都有了全麵的思考。
太祖杯酒釋兵權後，國家便推行與士大夫共治天下，最終形成了強相弱將的局麵。宋朝的指揮係統中，將帥們很難調動全局資源，來組織一場大的戰爭。因為調動資源需要得到皇帝的允許，又要涉及到朝堂中的主戰派和主和派，在朝堂上的一係列扯皮的過程中，很難做出準確及時的決策。何況徽宗一朝，佞臣迭出。每一位將軍都隻有一路兵馬，指揮不動其他路的兵馬，就算設立了一個統一的統帥府，幾乎所有的中下級將官們也不把這個統帥府當回事，因為他們往往受到該路軍隊的多級軍官節製。
在前線打仗的將軍，打敗了，宋朝的言官們，佞臣們立刻發動彈劾，不惜把他們逼上絕路。可憐的大宋朝，言官無罪，將軍不赦。如果將軍打了勝仗，朝堂的佞臣立刻考慮通過升官將他們帶兵的兵權剝奪掉，到最後失去兵權的將軍們還是難以自保。
比如仁宗年間的狄青，靖康元年的李綱。想到這個，趙桓不禁搖了搖頭，我倒是自作自受，隻是苦了這些後妃宮女百姓子民。太祖皇帝設計的這個係統的確穩定了一百多年，但是麵對刀利馬快善戰騎射的金國，其弊端就顯現出來了，縱然有勤王之師，縱然有各路援軍，仍然逃不掉城破國亡的淒慘結局。
範老相公發動了慶曆新政，新政之初一定程度上改變了積貧積弱的局麵，短時間內有了欣欣向榮的局麵，甚至在西北邊軍也收到了很大的成效。隻是，朝堂內黨派相爭，老相公遭到罷黜後，新政相繼被廢除，直接影響到了後麵熙寧變法的推行和實施。
神宗年間的熙寧變法，旨在整軍、理財，涉及到了政治，軍事，經濟，社會文化各個層麵，本是國家的一次中興改革，因為黨爭和用人不當導致變法處處受阻，在神宗故去之後遭到廢除。
想到這裏，趙桓想起父皇執政初期，啟用新法的一部分措施，政事清明，朝堂地方一片欣欣向榮，直到大觀四年，開始荒怠朝政，遠君子，親小人，用佞臣。自己太小，改變不了太多，隻是就算給了自己機會，也沒能改變什麼。
今日之禍，實在是我父子二人之罪，也不知道年邁的父親是否禁得起風霜，是否受得了這一路的屈辱和奔波，思念至此，猛一抬頭，便看見了日思夜想的老父親，趙佶，大宋的太上皇。
原來已經到了燕京，太上皇趙佶這一批走的是東路線，五月底便到達了。趙佶住在燕京的延壽寺內，經常與對大宋比較溫和的二太子完顏宗望一起打球，喝酒，日子相對過得不錯。父子二人自青城一別，雖然才幾個月的光景，卻恍如隔世，兩人都憔悴了許多。
太上皇住在延壽寺，那麼延壽寺便成為了大宋皇室的“聖地”，經常會有路過的帝姬王妃們來此辭行。從相國公趙梃（趙桓的二十三弟）口裏得知，他又娶了一位同是天涯淪落人的契丹亡國公主，十四妹妹洵德帝姬趙富金嫁給了設也馬大王，惠福帝姬嫁給了斜保大王，嘉德帝姬（趙佶長女）嫁給了完顏宗磬。
也許是見到了父皇和諸位兄弟的緣故，趙桓臉上露出一絲苦笑，想不到區區幾個月，趙家宗室子弟，很快適應了北方的生活，他們不再在乎什麼禮法規矩，迅速地融入了北方更加寬鬆的婚姻規則裏，南北方的血統很快的融合在了一起，他們的後代都是金國的子民，他們會很快忘記自己是個亡國奴。
現實是殘酷的，當國破家亡後，有幾人還會記得東京城的繁華，大宋皇室的富貴。生活是殘酷的，當生活變得順遂的時候，誰還會記得自己還是個亡國奴。曆史也是殘酷的，滾滾的車輪向前，有誰會記得流落江湖的帝王，誰會記得這個朝代的興衰和經曆者的意難平。