拓跋無忌此時站立在五百一十步的台階上，他未曾想，此時他已經白撿了一個打手，一個凝氣巔峰的打手。
此刻他感受著這熱浪滾滾而來的威壓，這種滾燙的感覺如同洗髓，久久不能平靜，這才是真正的洗髓，徹底的洗髓，煉體六重洗髓，從骨髓開始，而這裏卻是從外部開始，讓你洗髓，這股熱浪融入身軀，等於是再一次的洗髓。
這條踏仙路，或許這才是真正的目的，逼迫著你去修行，在前麵台階，有十斤的威壓，因而你需要修行十斤的力氣去抵抗，而後一百步之後，當你力量足夠的時候，卻又有內勁般的威壓，因而你要化勁，第三百步，熱浪滾滾，讓你有一種衝動，因而，你要燃血。
第四百步，刀割斧劃，穿刺你的皮膚，因而你要讓皮膚堅硬，柔韌，從而煮皮，第五百步，欲要壓碎骨骼般的威壓轟然而至，此時，你需要淬煉骨骼，可以讓自己不彎下腰，不低下頭，昂首向上走著。
這第六百步，則是熱浪滾滾，已經沒有那種誘惑人心的衝動了，但是卻很燙很燙，若未洗髓，那便會身軀融化在這股熱浪中。
或許這才是這踏仙路讓人登上的原因。
拓跋無忌此時七重巔峰，按道理，這時候，他應該洗髓，但是為何卻要邁入煉體八重生髒，去修行生髒，這讓他有些思索，但不是迷茫。
這半個時辰的站立，他思考良久，或許這還是自己未可知的，或許隻有自己真正走得更遠了，這答案會自然而然的出現在自己的心裏。
因閱曆的多，而心生智慧。
煉體八重，生髒。
人有五髒六腑，對應天地五行。木主肝膽，火主心小腸，土主脾胃，金主肺大腸，水主腎膀胱三焦。
所謂生髒，即是溫血藏肝潤生木，以濟心；心火沸騰，陽氣化土問脾；土脾運化水穀之精，以益肺生金；金肺，氣清肅則津氣下行，以資腎生水；水腎藏精，以滋肝陰血，而生木。此為五行輪回，滋潤生養，五髒六腑。
而起始則為水，水長木，木燃火，火化土，土隱金，金凝水。依次循環，九九八十一次便為徹底生髒。五髒六腑，五行通暢而行。而後凝氣，靈氣可入五髒六腑，因而煉體需生髒。
外有熱浪騰騰，如何溫潤沸血，若無木，難道點起心中無名火？無木，化不了土，怎可隱金，如何循環。
因而矛盾，所以思索。
外力，外力，拓跋無忌突然想到，沸血無法降下來，那麼便冷水入體，則同樣為水。
說做就做，拓跋無忌從儲物袋中拿出一袋水，一口吞下，內勁瞬間包裹著水入肝髒，若水入肝，尚且溫，則足以長木。
血溶於水，血冷，水溫，藏肝陰血生木。
拓跋無忌邁入煉體八重，開始生髒修行。
三九為初期，六九為中期，九九為巔峰，因外界熱浪滾滾，所以五行相生，如若不快，則熱浪沸水，則修行慢。
此時拓跋無忌運行道經生髒功法，開始修行，依舊穩步向前行走著，速度依舊不快，但已經邁出了一步，五百一十一步。
此時他沒察覺的踏仙路兩旁，不再那麼荒涼，已經有了泥土，小草，甚至在這熱浪滾滾的台階旁，生長著一種無名花朵，從草叢中冒出頭來，花體赤紅如火，向著天空昂首，熱浪反而成為了它們生長的溫室一般。小草亦是堅強的生長著，一枯一榮，高溫，因而歲月很短，但卻生生不息。
一步一步，拓跋無忌體內五行循環，一個周天，又一個周天，溫水越來越多，心火越來越旺，土脾生金，金凝水，水潤木，一個輪回，拓跋無忌的實力在穩步提升著。
而此時天色再一次黑了，試煉第二天的晚上。
拓跋無忌依舊沒有停歇，一步一步的走著，或許有些時候停下來，是回顧曾經走過的路，有些時候是迷茫不知，越到最後，所有的停留不因迷茫，隻因思考，在下一個六百步台階，依舊還會停下，去看看自己走過的路，但是卻多了一層思考。
這不是無奈的停留，也不是抵抗不了威壓的停留，亦不是掙紮能否前行的停留，所以拓跋無忌從未停歇踏仙路的行走。
第四個輪回循環，第十個輪回循環，第二十個輪回循環。
體內在循環，體外的腳步依舊不停，第五百二十步，第五百三十步，第五百五十步。
夜色裏，拓跋無忌成為最耀眼的存在，因隻有他還在行走，而其餘的修士均停下來休息了，等待黎明的來臨，開始他們最後一天的衝刺，去走向自己的巔峰。