末後，到一座大山，山有一穴，穴中伸出一個大蟒蛇的頭來，如一間殿屋相似，對著梁主昂頭而起。梁主見了，吃一大驚，正欲退走，隻見這蟒蛇張開血池般口，說起話來，叫道：“陛下休驚，身乃郗後也。隻為生前嫉妒心毒，死後變成蟒身，受此業報。因身軀過大，旋轉不便，每苦腹饑，無計求飽，陛下如念夫婦之情，乞廣作佛事，使妾脫離此苦，功德無量。”原來郗後是梁主正宮，生前最妒，凡帝所幸宮人，百般毒害，死於其手者，不計其數。梁主無可奈何。聞得鳥作羹，飲之可以治妒。乃命獵戶每月責取百頭，日日煮羹，充入禦饌進之，果然其妒稍減。後來郗後聞知其事，將羹潑了不吃，妒複如舊。今日死為蟒蛇，陰靈見帝求救，梁主道：“朕回朝時，當與汝懺悔前業。”蟒蛇道：“多謝陛下仁德，妾今送陛下還朝，陛下勿驚。”說罷，那蟒蛇舒身出來，大數百圍，其長不知幾百丈。梁主嚇出一身冷汗，醒來乃南柯一夢，谘嗟到曉。
次日朝罷，與眾僧議設盂蘭盆大齋，又造《梁皇寶懺》。說這盂蘭盆大齋者，猶中國言普食也，蓋為無主餓鬼而設也，《梁皇懺者》，梁主所造，專為郗後懺悔惡業，兼為眾生解釋其罪。冥府罪人，因梁主設齋造經二事，即得超救一切罪業，地獄為彼一空。夢見郗後如生前裝束，欣然來謝道：“妾得陛下《寶懺》之力，已脫蟒身生天，特來拜謝。”又夢見百萬獄囚，皆朝著梁主拜謝，齊道：“皆賴陛下功德，幸得脫離地獄。”
梁主以此奉佛益專，屢詔尋訪高僧禮拜，闡明其教，未得其人。聞得有個木盍頭和尚，精通釋典，遣內侍降敕，召來相見。木盍頭和尚隨著使命而來，武帝在便殿，正與侍中沈約弈棋。內侍稟道：“奉敕喚木盍頭師已在午門外聽旨。”適值武帝用心在圍棋上，算計要殺一段棋子，這裏連稟三次，武帝全不聽得，手持一個棋子下去，口裏說道：“殺了他罷。”武帝是說殺那棋子，內侍隻道要殺木盍頭和尚！應道：“得旨。”便傳旨出午門外，將木盍頭和尚斬訖。武帝完了這局圍棋，沈約奏道：“木盍頭師已喚至，聽宣久矣！”武帝忙呼內侍，教請和尚進殿相見。內侍奏道：“已奉旨殺了。”武帝大驚！方悟殺棋時誤聽之故，乃問內侍道：“和尚臨刑有何言語？”內侍奏道：“和尚說前劫為小沙彌時，將鋤去草，誤傷一曲蟮之命。帝那時正做曲蟮。今生合償他命，乃理之當然也。”武帝歎惜良久，益信輪回報應之理。乃傳旨厚葬木盍頭和尚。一連數日，心中怏怏不樂。
沈約窺知帝意，乃遣人遍訪名僧。忽聞得有個聖僧，法號道林支長老，在建康十裏外結茅而居，在那裏修行。乃奏知梁主。梁主即命侍中沈約去訪其僧。約旌旗車馬，仆從都盛，勢如山嶽，驚動遠近，一路傳呼。道林自在庵中打坐，寂然不動。沈約走到榻前說道：“和尚知侍中來乎？”道林張目說道：“侍中知和尚坐乎？”沈約又說道：“和尚安身處所那裏得來的？”道林回話道：“出家人去住無礙。”隻說得這一聲，這個庵連裏麵僧人一切都不見了，隻剩得一片白地。沈約吃這一驚不小，曉得真是聖僧，慌忙望空下拜，道：“弟子肉眼凡庸，煩望吾師慈悲。非約僭妄，乃朝廷所使，約不得不如此。”
支公乃見沈約，就留沈約吃些齋飯。沈約懇求禪旨指迷，支公與沈約口號雲：栗事護前，斷舌何緣？欲解陰事，赤章奏天。紙後又寫十來個“隱”字。
為何支公有此四句口號？一日，豫州獻二寸五分大栗子，梁主與沈約各默書栗子故事，沈約故意少書三事，乃雲：“不及陛下。”出朝語人曰：“此公護前。”蓋言梁主護短也。後梁主知道，以此憾約。斷舌之事，約與範雲勸武帝受禪，約病中夢齊和帝以劍割其舌。約恐懼，命道士密為赤章奏天，以禳其孽。都是沈約的心事，無人知得，被支公說著了。沈約驚得一身冷汗，魂不附體，木呆了一會，又再三拜問“隱”字之義。支公為何連寫這十來個“隱”字？日後沈約身死，朝議欲諡沈約為文侯；梁主恨約，不肯諡為文侯，說道：“情懷不盡為‘隱’。”改其諡為隱侯。支公所書前二事，是沈約已往之事；後諡法一事，是沈約未來之事。沈約如何便悟得出來？再三拜求，定要支公明示。支公說道：“天機不可盡泄！侍中日後自應。”說罷，依先閉著眼坐去了。