隻見滕大尹立起身來，東看西看，問道：“倪爺那裏去了？”門子稟道：“沒見甚麼倪爺。”滕大尹道：“有此怪事？”喚善繼問道：“方才令尊老先生，親在門外相迎；與我對坐了，講這半日說話，你們諒必都聽見的。”善繼道：“小人不曾聽見。”滕大尹道：“方才長長的身兒，瘦瘦的臉兒，高顴骨，細眼睛，長眉大耳，朗朗的三牙須，銀也似白的，紗帽皂靴，紅袍金帶，可是倪老先生模樣麼？”唬得眾人一身冷汗，都跪下道：“正是他生前模樣。”大尹道：“如何忽然不見了？他說家中有兩處大廳堂，又東邊舊存下一所小屋，可是有的？”善繼也不敢隱瞞，隻得承認道：“有的。”大尹道：“且到東邊小屋去一看，自有話說。”
眾人見大尹半日自言自語，說得活龍活現，分明是倪太守模樣，都信道倪太守真個出現了。人人吐舌，個個驚心。誰知都是滕大尹的巧言。他是看了《行樂圖》，照依小像說來，何曾有半句是真話！有詩為證：賢自是空題目，惟有鬼神不敢觸。若非大尹假裝詞，逆子如何肯心服？
倪善繼引路，眾人隨著大尹，來到東偏舊屋內。這舊屋是倪太守未得第時所居，自從造了大廳大堂，把舊屋空著，隻做個倉廳，堆積些零碎米麥在內，留下一房家人。看見大尹前後走了一遍，到正屋中坐下，向善繼道：“你父親果是有靈，家中事體，備細與我說了。教我主張，這所舊宅子與善述，你意下何如？”善繼叩頭道：“但憑恩台明斷。”大尹討家私簿子細細看了，連聲道：“也好個大家事。”看到後麵遺筆分關，大笑道：“你家老先生自家寫定的，方才卻又在我麵前，說善繼許多不是，這個老先兒也是沒主意的。”喚倪善繼過來，“既然分關寫定，這些田園帳目，一一給你，善述不許妄爭。”
梅氏暗暗叫苦，方欲上前哀求，隻見大尹又道：“這舊屋判與善述，此屋中之所有，善繼也不許妄爭。”善繼想道：“這屋內破家破火，不直甚事，便堆下些米麥，一月前都糶得七八了，存不多兒，我也勾便宜了。”便連連答應道：“恩台所斷極明。”大尹道：“你兩人一言為定，各無翻悔。眾人既是親族，都來做個證見。
方才倪老先生當麵囑咐說：‘此屋左壁下埋銀五千兩，作五壇，當與次兒。’”善繼不信，稟道：“若果然有此，即使萬金，亦是兄弟的，小人並不敢爭執。”大尹道：“你就爭執時，我也不準。”便教手下討鋤頭、鐵鍬等器，梅氏母子作眼，率領民壯，往東壁下掘開牆基，果然埋下五個大壇，發起來時，壇中滿滿的，都是光銀子。把一壇銀子，上秤稱時，算來該是六十二斤半，剛剛一千兩足數。眾人看見，無不驚訝。善繼益發信真了：“若非父親陰靈出現，麵訴縣主，這個藏銀我們尚且不知，縣主那裏知道？”隻見滕大尹教把五壇銀子，一字兒擺在自家麵前，又分付梅氏道：“右壁還有五壇，亦是五千之數。更有一壇金子，方才倪老先生有命，送我作酬謝之意，我不敢當。他再三相強，我隻得領了。”梅氏同善述叩頭說道：“左壁五千，已出望外；若右壁更有，敢不依先人之命。”大尹道：“我何以知之？據你家老先生是恁般說，想不是虛話。”再教人發掘西壁，果然六個大壇，五壇是銀，一壇是金。善繼看著許多黃白之物，眼裏都放出火來，恨不得搶他一錠。隻是有言在前，一字也不敢開口。
滕大尹寫個照帖，給與善述為照，就將這房家人判與善述母子。梅氏同善述不勝之喜，一同叩頭拜謝。善繼滿肚不樂，也隻得磕幾個頭，勉強說句：“多謝恩台主張。”大尹判幾條封皮，將一壇金子封了，放在自己轎前，抬回衙內，落得受用。
眾人都認道真個倪太守許下酬謝他的，反以為理之當然，那個敢道個不字。這正叫做“鷸蚌相持，漁人得利”。若是倪善繼存心忠厚，兄弟和睦，肯將家私平等分析，這千兩黃金，弟兄大家該五百兩，怎到得滕大尹之手？白白裏作成了別人，自己還討得氣悶，又加個不孝不弟之名。千算萬計，何曾算計得他人，隻算計得自家而已。
閑話休題。再說梅氏母子，次日又到縣拜謝滕大尹。大尹已將《行樂圖》取去遺筆，重新裱過，給還梅氏收領。梅氏母子方悟《行樂圖》上，一手指地，乃指地下所藏之金銀也。此時有了這十壇銀子，一般置買田園，遂成富室。後來善述娶妻，連生三子，讀書成名。倪氏門中，隻有這一枝極盛。善繼兩個兒子，都好遊蕩，家業耗廢。善繼死後，兩所大宅子都賣與叔叔善述管業。裏中凡曉得倪家之事本末的，無不以為天報雲。詩曰：從來天道有何私，堪笑倪郎心太癡。忍以嫡兄欺庶母，卻教死父算生兒。軸中藏字非無意，壁下埋金屬有司。何以存些公道好，不生爭競不興詞。