時朝廷正追念代國公軍功，要錄用其子侄。楊安居表奏：“故相郭震嫡侄仲翔，始進諫於李蒙，預知勝敗；繼陷身於蠻洞，備著堅貞。十年複返於故鄉，三載效勞於幕府。蔭既可敘，功亦宜酬。”於是郭仲翔得授蔚州錄事參軍。自從離家到今，共一十五年了。他父親和妻子在家，聞得仲翔陷沒蠻中，杳無音信，隻道身故已久，忽見親筆家書，迎接家小臨蔚州任所，舉家歡喜無限。
仲翔在蔚州做官兩年，大有聲譽，升遷代州戶曹參軍。又經三載，父親一病而亡，仲翔扶柩回歸河北。喪葬已畢，忽然歎曰：“吾賴吳公見贖，得有餘生。因老親在堂，方謀奉養，未暇圖報私恩。今親歿服除，豈可置恩人於度外乎？”訪知吳保安在宦所未回，乃親到嘉州彭山縣看之。
不期保安任滿，家貧無力赴京聽調，就便在彭山居住。六年之前，患了疫症，夫婦雙亡，槁葬在黃龍寺後隙地。兒子吳天，從幼母親教訓，讀書識字，就在本縣訓蒙度日。仲翔一聞此信，悲啼不已。因製麻之服，腰執杖，步至黃龍寺內，向塚號泣，具禮祭奠。奠畢，尋吳天相見，即將自己衣服脫與他穿了，呼之為弟，商議歸葬一事。乃為文以告於保安之靈，發開土堆，止存枯骨二具，仲翔痛哭不已。旁觀之人，莫不墮淚。仲翔預製下練囊二個，裝保安夫婦骸骨；又恐失了次第，斂葬時一時難認，逐節用墨記下，裝入練囊，總貯一竹籠之內，親自背負而行。吳天道是他父母的骸骨，理合他馱，來奪那竹籠。仲翔那肯放下，哭曰：“永固為我奔走十年，今我暫時為之負骨，少盡我心而已。”一路且行且哭，每到旅店，必置竹籠於上坐，將酒飯澆奠過了，然後與天同食。夜間亦安置竹籠停當，方敢就寢。
自嘉州到魏郡，凡數千裏，都是步行。他兩腳曾經釘板，雖然好了，終是血脈受傷，一連走了幾日，腳麵都紫腫起來，內中作痛。看看行走不動，又立心不要別人替力，勉強捱去。有詩為證：酬恩無地隻奔喪，負骨徒行日夜忙。
遙望平陽數千裏，不如何日到家鄉？
仲翔思想：“前路正長，如何是好？”天晚就店安宿，乃設酒飯於竹籠之前，含淚再拜，虔誠哀懇：“願吳永固夫婦顯靈，保仲翔腳患頓除，步履方便，早到武陽，經營葬事。”吳天也從旁再三拜禱。到次日起身，仲翔便覺兩腳輕健，直到武陽縣中，全不疼痛。此乃神天護佑吉人，不但吳保安之靈也。
再說仲翔到家，就留吳天同居。打掃中堂，設立吳保安夫婦神位，買辦衣衾棺槨，重新殯斂。自己戴孝，一同吳天守幕受吊，顧匠造墳。凡一切葬具，照依先葬父親一般。又立一道石碑，詳紀保安棄家贖友之事，使往來讀碑者，盡知其善。又同吳天廬墓三年。那三年中，教訓天經書，得他學問精通，方好出仕。三年後，要到長安補官，念吳天無家未娶，擇宗族中侄女有賢德者，替他納聘。割東邊宅院子，讓他居住成親；又將一半家財，分給天過活。正是：
昔年為友拋妻子，今日孤兒轉受恩。
正是投瓜還得報，善人不負善心人。
仲翔起服到京，補嵐州長史，又加朝散大夫。仲翔思念保安不已，乃上疏。其略曰：臣聞有善必勸者，固國家之典；有恩必酬者，亦匹夫之義。臣向從故姚州都督李蒙進禦蠻寇，一戰奏捷。臣謂深入非宜，尚當持重，主帥不聽，全軍覆沒。臣以中華世族，為絕域窮困，蠻賊貪利，責絹還俘。謂臣宰相之侄，索至千匹。而臣家絕萬裏，無信可通。十年之中，備嚐艱苦，肌膚毀剔，靡刻不淚。牧羊有誌，射雁無期。而遂州方義尉吳保安，適至姚州，與臣雖係同鄉，從無一麵，徒以意氣相慕，遂謀贖臣。經營百端，撇家數載，形容憔悴，妻子饑寒。拔臣於垂死之中，賜臣以再生之路。大恩未報，遽爾淹歿。臣今幸沾朱紱，而保安子天食藿懸鶉，臣竊愧之。且天年富學深，足堪任使。願以臣官，讓之天。庶幾國家勸善之典，與下臣酬恩之義，一舉兩得。臣甘就退閑，沒齒無怨。謹昧死披瀝以聞。
時天寶十二年也。疏入，下禮部詳議。此一事，哄動了舉朝官員。雖然保安施恩在前，也難得郭仲翔義氣，真不愧死友者矣。禮部為此複奏，盛誇郭仲翔之品，宜破格俯從，以勵澆俗。吳天可試嵐穀縣尉，仲翔原官如故。這嵐穀縣與嵐州相鄰，使他兩個朝夕相見，以慰其情。這是禮部官的用情處，朝廷依允。仲翔領了吳天告身一道，謝恩出京。回到武陽縣，將告身付與天，備下祭奠，拜告兩家墳墓。擇了吉日，兩家宅眷同日起程，向西京到任。那時做一件奇事，遠近傳說，都道吳、郭交情，雖古之管、鮑、羊、左，不能及也。後來郭仲翔在嵐州，吳天在嵐穀縣，皆有政績，各升遷去。嵐州人追慕其事，為立“雙義祠”，祀吳保安、郭仲翔。裏中凡有約誓，都在廟中禱告，香火至今不絕。有詩為證：頻頻握手未為親，臨難方知意氣真。試看郭、吳真義氣，原非平日結交人。