尼姑看著葉楓、紫若好你剛被從灶爐裏弄出來的似的，轉了轉眼珠問道道：“二位這是從何而來如此落破？”葉楓這時才仔細看了看紫若忍不住笑出聲來，紫若也是如此。葉楓忙道：“昨夜家中遇到不知何處來的一幫強人搶東西，還把屋了也給燒了，我姐弟二人藏匿在地下暗室中才幸免遭劫，好在隻是損失點東西，實在是不幸中的萬幸。”紫若看著葉楓想笑，因為葉楓假話說的和真的似的。
二人被讓進禪房中，尼姑口中念念有詞：“我佛慈悲，這位少俠遭此不信後竟可以如此灑脫真是難得，看來是與佛有緣了。”葉楓忙道：“我還想取個老婆呢！我可不想出家。”尼姑被葉楓一句話逗得樂出聲來，而後道：“人生一世，華廈萬間不過半張床；良田萬頃，不過三頓飯；嬌妻美女不過是水中花、鏡中月，隻是過眼雲煙而矣。俠士英俊瀟灑，武藝非凡，仗劍行俠。俠女英姿颯爽，飄逸出塵若仙女下凡，雖然現在的樣子有些落迫，但從二位的舉止間我可以看得出來必是身手不凡之人。”
葉楓道：“這位師傅我也看得出並非出自一般人家，恐怕不是書香門弟也是大富之家。因為你身上的氣質不是因為進入空門而一同消失的。請問師傅如何稱呼？”“施主言重了，出家人四大皆空，隻有淨空一個稱乎罷了，阿彌陀佛。”
葉楓道：“阿彌陀佛，出家人都在念，在下不知道有何用？請淨空師傅明示。”“不怕念頭起，隻怕覺悟遲。阿彌陀佛就是覺悟。我們不管是起的善念、惡念，隻要念頭一起來，立刻換成阿彌陀佛，這要換得快。念頭一起，很快，第二個念頭就換成阿彌陀佛，不要讓第二個念頭仍然是妄想雜念。這是念佛的秘訣，能這樣念法，這樣用功，你用上一個月，自己就曉得，你的心清淨了，你煩惱少了。用上三個月就上軌道了，功夫得力了；用上兩三年，縱然不能得一心不亂，功夫成片決定能夠得到，這時，雖然煩惱的根還在，還沒有拔掉，煩惱決定不起作用，不起現行。有了這樣的功夫，決定往生。我們大家都應該照著這樣做，這對於減少妄念，伏住煩惱，可以得到很大的受益。一句佛號能治一切煩惱心病。遇到逆境來了，心理生起，馬上就經行念佛，走四步念一聲六字洪名，這樣轉上幾圈，慢慢心境就清涼了，煩惱就消除了，這是一種方法。第二種，有些時候事情很緊，心頭焦躁，甚至於深夜都睡不著，也是采取一心稱念佛號，經過一段時間，身心就安定了，這樣就容易入睡，而且沒有夢魂顛倒的現象。還有在寫經的時候，寫一筆，一句佛號，使我們的精神始終凝聚起的，妄念起不來了，寫得很長的時間也不覺得辛苦。用念佛的方法都能夠伏住煩惱，使我們念佛得到受用。”淨空慢慢道路來。
葉楓恍然大悟道：“原來，習以為常的一句話竟有如此大的作用，聽淨空師傅一句話，在下真是受益非淺。”淨空笑道：“佛要活念活用，不要死念，我覺得很有受用。我們的本性就是無量覺嘛，無量覺就是真心，我們用一心來辦事待人接物，就是念佛嘛。這樣做，我們念佛在生活上就排上用場了，這就是活念活用，不要死念。如果你死念，這樣就得不到受用。能夠活念活用，我們就生活在覺而不迷的境界裏，那當然就能往生嘛。我們終日念佛，終日在念心，念佛就是念這個覺而不迷的心，念正而不邪的心，念淨而不染的心，把我們內心本來的覺、正、淨都念出來了，然後又把這個覺、正、淨用在生活當中，這就得到了念佛的受用了，就把這一句佛號念活了。我們的心就與極樂世界阿彌陀佛的覺、正、淨心心相印了。這樣，你念佛往生就是活著往生的。往生是我們的心，這個軀殼是去不了的，所以說，身在娑婆，神歸極樂，這就是活著往生嘛，並不要等斷氣以後。懂得這個道理，就對於二六時中佛號不間斷，才有一個正確的理解。二六時就是十二個時辰，佛號不間斷。如果理解錯了，把它理解為不休息不睡覺，一切事情不做，這樣把身體搞壞了，這是我們理解上的錯誤。所以說佛不度無緣之人。一個真正修行的人，天天能夠發現自己的過失，發現了才能夠改，改過就是修行啦。如果你一天沒有發現自己的過失，你這一天就沒有修行。所以古人提出記“功過格”，自己的言行、心念都把它記錄下來。我們想錯了，看錯了，做錯了的事，能夠及時地修正過來，這就是功夫。修行是一人與萬人作戰，當然是很艱巨。有緣遇到，這就叫有緣，沒有緣遇不到，佛不會打著燈籠到處去找，沒有這種道理！誰遇到了誰就有緣。”