第97章 烏夜啼(卷五)(1 / 2)

甄玥與白思雨隨同曲連峰前往巫山集廳堂,李憐玉與嶽飛佇立山半,望著山間碧江。

李憐玉歎息道:“不知天慕舊部現今都在何處。鵬舉,你為何出現在此?”

嶽飛道:“數月之前,見楊將軍遭遇冤屈,我心灰意冷卻又無力回天,我不願繼續留在軍中,隻想尋得一處清靜之地,練好武藝,讀好兵書,待北伐之日到來時,我再為國效力。於是,我便來到巫峽,居於巫山集。”

李憐玉道:“這邊生活如何?”

嶽飛道:“曲大當家對我照顧有加,從未當我是外人,雖然我並未加入巫山集。”

李憐玉道:“巫山集人士雖頗具俠義,但畢竟乃綠林幫派,曲大當家怕是擔憂綠林的名頭影響了你以後的戎馬生涯。”

嶽飛道:“曲大當家雖然置身綠林,無視官府,但對社稷仍是滿懷牽掛,隻恨朝廷軟弱無能。”

李憐玉道:“這點,我亦有些許了解。曲大當家在瀘州保護我與思雨,有個原因便是不願《貞觀兵要》流出漢人之手。”

嶽飛會意點頭。

李憐玉道:“鵬舉,近來槍法可有精進?”

嶽飛道:“回楊夫人,我總覺所習槍法路數單一,缺乏變通。”

李憐玉道:“楊家槍法的招式路數我早已純熟在胸。承蒙曲大當家關照,我在此休憩數日,正好將剩餘的楊家槍法傳授於你。你稍作回想,你之前跟隨天慕時,楊家槍法學到何處了。”

嶽飛道:“多謝楊夫人抬愛。屬下在楊將軍指導下,已學完破竹勢。”

李憐玉道:“楊家槍一共分為劈山、斷水、破竹、擎雲、追虹、踏浪、卷雪、禦風、守石九個章節。劈山、斷水、破竹乃槍法根基,故天慕先將此三篇傳授於你,此三篇關鍵在於槍法力道。擎雲、追虹重在腳法迅疾,此乃天慕軟肋。踏浪、卷雪重在內功氣力,而天慕從未習得內功心法。禦風、守石則是防禦招式。”

嶽飛聽後心領神會。

李憐玉道:“我在巫山集這些時日,領你從頭至尾將楊家槍法仔細操練數遍。夜間,我口述槍法精髓,你提筆記下,留於日後繼續鑽研。”

嶽飛道:“嶽飛謹遵楊夫人安排。”

李憐玉道:“楊家槍法若想發揮出全力,必當有內力與輕功相輔。若單是行走江湖,一套槍法已然遊刃有餘,但你與天慕有著相同夙願,日後待槍法日臻巔峰之時,我再教你內功與腳法。”

嶽飛道:“我定不負楊夫人厚愛,竭盡所能,複我河山。”

李憐玉笑道:“甚好。你心思縝密,若覺楊家槍法中有些許招式不適合你,你可自行變通,最終悟成一套嶽家槍。”

李憐玉與嶽飛佇立良久,李憐玉將夫君遺願寄托在這位有為少年身上,看著兩岸綠意濃鬱的春夏交接之景,心中思緒如大江般緩緩流淌。

幾日悄然過去,一個春末月圓之夜,嶽飛山野練槍。曲連峰遠遠走來。

曲連峰道:“好槍法。”

嶽飛道:“參見曲大當家。”

曲連峰道:“鵬舉,有一事,我不知當講不當講。”

嶽飛道:“曲大當家請直言。”

曲連峰道:“楊將軍離世之後,楊夫人孤身一人,若是其能垂青加入我巫山集,一則楊夫人不再四海漂泊,二來楊夫人與我巫山集眾兄弟誌同道合,可攜手抗擊朝廷,三乃楊夫人隻身行走江湖,一卷《貞觀兵要》勢必成為眾多江湖人士的搶奪目標,危險非常,若入巫山集,其在自身得以周全的同時,我巫山集亦可得此書助力,實力大增。”

嶽飛道:“我曾聽楊將軍言過,《貞觀兵要》確是奇書,唐太宗、李靖、李勣、秦瓊等人武學精髓、用兵韜略皆集於書中,但此書分列四卷,因四卷內容刻意雜亂編排,若不集齊,無法參透其中奧秘。如今幾百年已過,《貞觀兵要》四卷天南海北,早已煙消雲散,其中一卷現世已然不易,若想四卷集齊,幾無可能。這惟獨的一卷,在我看來,不是珍寶,反而是惹火上身的禍害。”