姥娘土這一古老的民間名詞，現在很少有人說了。我第一次聽到姥娘土這個名詞，是我奶奶說的。春天，我到坡裏去挖野菜，溝邊一棵又胖又壯的向日葵令我欣喜若狂。我小心翼翼地把它挖出來，放到籃子裏，回家栽在園子邊，澆上水，蓋上土。第二天，太陽一出，葉就蔫了。我問奶奶為什麼栽不活。奶奶說，你挖的時候沒帶姥娘土，當然栽不活了。我問奶奶什麼是姥娘土？奶奶說，就是向日葵把根紮在上麵的土。後來我按照奶奶說的，又從坡裏連根帶土挖了兩棵，用紙包好，回來栽到園子裏，果然活了。秋天開出了金黃色的花，象一張張笑臉，結出了飽滿的籽粒。自此，姥娘土這個名詞就一直記在我心裏。我們這裏稱姥姥為姥娘。姥娘是娘的娘，是人的生命之源。一粒種子丟進土裏，發芽、生根、出苗，這土就是它的生命之源。我常把自己比做一棵植物，稱家鄉的泥土為姥娘土。走到那裏都忘不了養育我的姥娘土，說話、寫文章都帶著那種家鄉的土味。
我出生在一個低窪平原上小村，村名叫陳家，過去稱破車子陳家，方圓百裏很有名。破車子陳家的來曆與我們那裏的泥土有關係。聽老人們說，洪武二年，一陳姓長者推著輛木輪笨車子，一麵坐著病弱的妻子，一麵坐著幼小的兒女。從小雲南（大約現在的四川省）逃荒至此，正逢連天陰雨，道路泥濘難走，輪子陷進泥裏，用力一推，車軸斷裂，走不動了，全家人就在這裏住了下來。經六百年的生息繁衍，現已成為一個一百多戶五百多人口的村莊，除一家萬姓外，其餘皆姓陳。因泥土粘合而立莊，而世代繁衍，能不稱家鄉的泥土為姥娘土嗎？從我五十多年的體驗和體會中，我們的姥娘土有著自己的個性和特質。
我們的姥娘土粘合度高，親合力強。大街小巷，田埂阡陌，一著雨水，立即粘成糨糊狀。穿著鞋在土路上或地裏走，泥土就會毫不客氣地拔下你的鞋來，即便係上鞋帶，也會把你的鞋帶拔斷，恨不得讓你永遠留下來。夏秋季節，下過雨，我們走路下地，都赤著腳，兩腳踩進姥娘土裏，熱乎乎的很是舒服。我體會最深的就是十七歲那年在生產隊裏鋤豆子。雨後的中午，地裏土粘如膠。鋤頭遍豆子，豆子空裏的麥茬還沒腐爛，一鋤下去，鋤頭象扔進剛揉的麵裏，被泥土粘著的麥草糊住。還沒長齊勁的我，拖鋤時很吃力。雨後的太陽忒毒，我光著脊梁，穿著短褲，後腚上別著小鍁板，鋤幾下，就取下小鍁板彎腰刮一下鋤刃上的泥。大人們力氣足，鋒利的鋤刃鋤著麥茬錚錚地往前走，我卻被落下了半截子。越心急越拖不出鋤，頭上的汗水從脖子上流進脊梁溝裏，黝黑的脊溝就象一條小河，汗水又從脊溝流到腿上，再順著腿淌在腳後跟上，然後滲進泥土裏。那時我就想起李紳的憫農詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩是在小學時學的。學這篇課文時老師叫把這首詩改寫成白話文。我當時得了100分。老師把我改寫的作文當範文傳給同學們看。那時我沒有汗滴禾下土的感受，心想，鋤地怎麼會汗滴禾下土呢？直到那次鋤豆子，才切身體會到汗滴禾下土的滋味。當時與泥土打交道，真想離開土地，離開後又想那些泥土。這就是姥娘土的情感吸引，在想與不想，不想與想的交替之中，加深了我對姥娘土的感情。現在還真想回老家拿起鐵鍁鋤頭，再翻動一下姥娘土。